寒衣節放河燈習俗的由來

導讀：寒衣節曾是一個全國性的祭祖日，也是生者懷念死者的日子。這天，婦女們要親手縫製好寒衣，爲家人試穿冬衣，或送給遠方的親人;然後在墳前燒掉紙做的寒衣，作爲對已亡人的懷念，俗稱“燒寒衣”。到廟裏燒香、祭供祖先、燒紙錢、放河燈等爲民間的普遍節俗。那麼，大家知道寒衣節放河燈的習俗嗎?寒衣節爲什麼要放河燈?且隨萬年曆小編詳細瞭解下吧。

寒衣節放河燈習俗的由來

放河燈的習俗起源於印度。據說在佛祖釋迦牟尼的故鄉，佛教信徒每年於農歷七月十五舉行孟蘭盆會，放河燈追祭祖先、超度亡靈。孟蘭，在梵文中是“倒懸”的意思。盆，是指盛供品的器皿。放河燈也成爲每年清明節、中元節、寒衣節的習俗。

各地寒衣節的風俗

山東淄博習俗：農曆十月初一日，是人們上墳祭祖的傳統日子，多供以秋季豐收之物，意在報告祖先全面收成完畢。這天上墳除了燒紙以外，還用彩紙剪做衣帽，焚於墓前，有“十月一，上墳燒寒衣”之說，意爲祖先捎去過冬衣服。桓臺居民多是用“煎餡食”祭祖。淄川除了上墳祭祖以外，還於傍晚到野外路口，爲沒有後人的死者祭祀，添“禦寒衣”。

老北京人的習俗：過去北京有句諺語叫“十月一，送寒衣”。這種風俗早在明代就有了。劉侗的《帝京景物略》中寫的很詳細，所謂“識其姓字輩行，如寄書然”等等。意思是天氣冷了，一家都穿新衣了，也應該給死去的親人寄點寒衣去。每年到十月初一，人們總是預先糊好“寒衣包”、“金銀包袱”，在包袱外面寫上地址，某某人收，然後再焚化了。十月初，送了寒衣之後，據說在清代，還要頒發曆書，各處書局刻印出售。舊時的北京，大小衚衕中，常看到有人背一個布包，手中拿一疊子曆書，一邊走一邊叫賣：“賣皇曆，賣皇曆。”這也算是舊京的一景吧。

老南京的“寒衣節”：是日，人們把各色彩紙糊成的冥衣，裝在一紅紙袋裏，上寫亡者的身份和姓名。初一當晚，把紙袋供在堂上祭奠一番，然後拿到門外焚化，以示對亡人的記掛，祈求賜福保佑，並把剛收穫的赤豆、糯米做成熱羹嘗新。

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