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相關是誰提出的民爲貴社稷次之君爲輕的常識百科

提出民爲貴社稷次之君爲輕的是誰 是誰提出的民爲貴社稷次之君爲輕
  • 提出民爲貴社稷次之君爲輕的是誰 是誰提出的民爲貴社稷次之君爲輕

  • 提出民爲貴,社稷次之,君爲輕的是孟子。出自《孟子》的《盡心章句下》。“民貴君輕”成爲後世廣泛流傳的名言,一直爲人引用。國君和社稷都可以改立更換,只有老百姓是不可更換的。所以,百姓最爲重要。原文孟子曰:“民爲貴,社稷①次之,君爲輕。是故得乎丘②民而爲天子,得乎天子爲諸侯...
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藝術學之父是誰 誰被稱爲藝術學之父
  • 藝術學之父是誰 誰被稱爲藝術學之父

  • 藝術學之父是康拉德·費德勒。康拉德·費德勒是德國哲學家,極力主張將美學和藝術學區別開來,因此被稱爲“藝術學之父”。費德勒堅信視覺思維與概念思維分屬不同體系,具有同等價值,沒有高下之分,從而挑戰當時的美術教育,並影響到對藝術的理解和藝術批評。費德勒的思想預示了視覺...
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西方醫學之父是誰 被稱爲西醫之父的醫學家是誰
  • 西方醫學之父是誰 被稱爲西醫之父的醫學家是誰

  • 西方醫學之父是希波克拉底。希波克拉底爲古希臘伯里克利時代的醫師,被西方尊爲“醫學之父”,西方醫學奠基人。希波克拉底出生於小亞細亞科斯島的一個醫生世家,祖父、父親都是醫生,母親是接生婆。在古希臘,醫生的職業是父子相傳的,所以希波克拉底從小就跟隨父親學醫。希波克拉底...
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夫民者萬世之本也不可欺是誰提出的 是誰提出的夫民者萬世之本也不可欺
  • 夫民者萬世之本也不可欺是誰提出的 是誰提出的夫民者萬世之本也不可欺

  • 夫民者萬世之本也不可欺是賈誼提出的。賈誼(公元前200年~公元前168年),漢族,洛陽(今河南省洛陽市)人,西漢初年著名政論家、文學家,世稱賈生。賈誼少有才名,十八歲時,以善文爲郡人所稱。文帝時任博士,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,謫爲長沙王太傅,故後世亦稱賈長沙、賈太傅。司馬遷對...
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最古之史實爲方誌是誰提出的 最古之史實爲方誌含義
  • 最古之史實爲方誌是誰提出的 最古之史實爲方誌含義

  • “最古之史,實爲方誌”是梁啓超在《中國近三百年學術史》中提出的。持這種觀點的學者,認爲方誌起源於《周官》。所謂周官指周朝王室的官制,後成書《周禮》亦稱《周官》,宋代司馬光在《河南志序》中認爲,周官中的職方、土訓、誦訓的職掌,於後世方誌都不無相似之處。清代方誌學家...
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日心說是誰提出的 日心說是誰提出來的
  • 日心說是誰提出的 日心說是誰提出來的

  • “日心說”是波蘭天文學家尼古拉·哥白尼提出的。哥白尼在40歲時就提出了日心說,經過漫長的觀察計算後完成了《天體執行論》,1533年,60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演,臨近古稀之年才終於決定將它出版,但直到臨終前才收到出版商寄來的一部他寫的書。1543年5月24日,哥白尼去...
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元次等術語是誰創造的 元次等術語是誰提出的
  • 元次等術語是誰創造的 元次等術語是誰提出的

  • 元次等術語是康熙皇帝創造的。康熙皇帝五歲開始讀書識字,是中國歷史上聲名顯赫,又有遠大抱負,聰明好學的一位皇帝,他除了其文治武功之外,還十分愛好數學,他在天文和數學方面達到的水平非常高,甚至能利用儀器準確的進行遠距離測量。康熙皇帝曾拜比利時的南懷仁傳教士爲師,跟着他學...
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望聞問切是誰提出來的 首次提出望聞問切的人
  • 望聞問切是誰提出來的 首次提出望聞問切的人

  • 望聞問切是扁鵲提出來的。望聞問切來源於扁鵲《難經》中的第六十一難,後來被中醫總結爲四診法:望診、聞診、問診和切診。扁鵲是春秋戰國時期名醫,渤海郡鄚人。大量史料、遺蹟證實,內丘蓬鵲山爲扁鵲學醫、行醫、採藥,趙簡子賜田、封贈食邑,虢太子從師、學醫之地。現儲存着歷史最...
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報君黃金臺上意,提攜玉龍爲君死賞析 報君黃金臺上意,提攜玉龍爲君死表達的情感
最古之史,實爲方誌是誰提出的 最古之史,實爲方誌的提出者是
  • 最古之史,實爲方誌是誰提出的 最古之史,實爲方誌的提出者是

  • 最古之史,實爲方誌是梁啓超在《中國近三百年學術史》中提出的。《中國近三百年學術史》詳細研究十七、十八、十九三個世紀的中國學術史,闡釋了學術發展的不同階段及其相互轉化的原因,從哲學和思想層面分析清代的學派、代表人物和典型作品,提出了諸多新見解,是公認的空前佳作。...
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是故爲川者決之使導爲民者宣之使言翻譯 爲民者宣之使言翻譯
  • 是故爲川者決之使導爲民者宣之使言翻譯 爲民者宣之使言翻譯

  • “是故爲川者決之使導,爲民者宣之使言”翻譯爲:所以治水的人要疏通河道使它暢通流瀉,治民的人也應開導人們,而人們暢所欲言。這句詞出自先秦時期《召公諫厲王弭謗》作者是左丘明。這篇文章敘述周厲王兇殘暴虐,對民衆的壓迫、剝削無所不用其極。作者簡介:左丘明(約前502~前422年),單...
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長平之戰是趙國哪位國君 長平之戰時趙國的國君是誰
  • 長平之戰是趙國哪位國君 長平之戰時趙國的國君是誰

  • 長平之戰時趙國的國君是趙孝成王。趙孝成王,嬴姓趙氏,名丹。趙惠文王之子,東周戰國時期趙國第八代君主。公元前265年即位,史稱“趙孝成王”,在位21年。趙孝成王年幼執政,在位的第一年便聯合齊國退走秦軍的進犯。主要成就:守衛趙都,合縱諸侯,擊退秦軍,屢破燕國。趙孝成王四年,韓國獻...
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被稱爲科學管理之父是誰 被譽爲科學管理之父的是誰
  • 被稱爲科學管理之父是誰 被譽爲科學管理之父的是誰

  • 導語:20世紀以來,科學管理在美國和歐洲是很受大衆歡迎的。科學管理理論是由被稱爲科學管理之父提出的,那麼,今天小編就來好好說說,被稱爲科學管理之父是誰?被譽爲科學管理之父的是誰?下面小編和大家分享一下,希望可以幫助到有需要的朋友。被稱爲科學管理之父是誰科學管理被稱爲科...
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重爲輕根靜爲躁君什麼意思 重爲輕根靜爲躁君的意思
  • 重爲輕根靜爲躁君什麼意思 重爲輕根靜爲躁君的意思

  • 重爲輕根靜爲躁君意思是:重是輕的根源,有重纔有輕;靜是急躁的國王,躁由靜生。出自春秋老子道德經。原文:重爲輕根,靜爲躁君。是以君子終日行不離輜重,雖有榮觀,燕處超然。奈何萬乘之主,而以身輕天下?輕則失根,躁則失君。譯文:穩重是輕率的控制者,鎮定是躁動的制服者。因此君子整天行事...
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苟利社稷生死死生以之意思 苟利社稷生死死生以之的意思是什麼
  • 苟利社稷生死死生以之意思 苟利社稷生死死生以之的意思是什麼

  • 苟利社稷,死生以之的意思是,如果能對國家有利,個人或生或死都由他去。指爲了國家利益,就不能顧及個人安危。語出《左傳昭公四年》。鄭子產作丘賦,引發民衆不滿,渾罕將之告知子產。子產回答說:“何害?苟利社稷,死生以之。且吾聞爲善者不改其度,故能有濟也。民不可逞,度不可改。《詩》...
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君子有所爲有所不爲什麼意思 君子有所爲有所不爲的意思是什麼
  • 君子有所爲有所不爲什麼意思 君子有所爲有所不爲的意思是什麼

  • “君子有所爲,有所不爲”的意思是:君子爲人處世有自己的原則,該做的事就去做,不該做的事絕不做。自己不想去做的,也不要強加於別人做。“君子有所爲,有所不爲”這句話出自《孟子》“人有不爲也,而後可以有爲”一句,主要告訴了人們“君子爲人處世的原則”。資料拓展《孟子》是儒家...
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金庸小說中爲國爲民俠之大者是哪位大俠說的 金庸小說誰說了爲國爲民俠之大者
師夷長技以制夷是誰提出的 師夷之長技以制夷的提出者是
  • 師夷長技以制夷是誰提出的 師夷之長技以制夷的提出者是

  • “師夷長技以制夷”由晚清學者魏源提出。“師夷長技以制夷”是魏源在他的《海國圖志》中提出來的,指的是透過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道,後指學習西方的先進技術來抵制西方。這個主張表現出了一種光輝的愛國主義思想。師夷長技以制夷是什麼意思?師夷長技以制夷...
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法不阿貴繩不撓曲誰提出的 法不阿貴繩不撓曲哪位提出的
  • 法不阿貴繩不撓曲誰提出的 法不阿貴繩不撓曲哪位提出的

  • 法不阿貴繩不撓曲是韓非子提出的。法不阿貴,繩不撓曲是一個成語,意思是法律不會偏袒有權有勢的人,墨線不會向彎曲的地方傾斜。“法不阿貴,繩不撓曲”表明法律應該要公平公正,一視同仁,這句話出自戰國末期思想家韓非創作的《韓非子·有度》。原文節選:賢者之爲人臣,北面委質,無有二...
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交響樂之父是誰 被稱爲交響樂之父的是誰
  • 交響樂之父是誰 被稱爲交響樂之父的是誰

  • 交響樂就是大型管絃樂套曲,從意大利歌劇序曲演變而成。有些人認爲交響樂高不可攀,無法理解。殊不知,它像文章一樣,也有深淺之分,只要懂得欣賞方法,入門是不難的。交響樂之父是誰你知道嗎?今天就爲大家介紹一下。交響樂之父是誰交響樂之父是弗朗茨·約瑟夫·海頓。海頓是世界音樂...
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爲天地立心爲生民立命是北宋思想家誰的名言 爲天地立心爲生民立命是誰說的
  • 爲天地立心爲生民立命是北宋思想家誰的名言 爲天地立心爲生民立命是誰說的

  • 爲天地立心爲生民立命是北宋思想家張載的名言。張載(1020年-1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一,世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位,與周敦頤、邵雍、程頤、程顥合稱“北宋五子”,有《正蒙》《橫渠易說》等著述留世。宇...
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爲什麼稱君子蘭爲花中君子 君子蘭爲什麼是花中君子
  • 爲什麼稱君子蘭爲花中君子 君子蘭爲什麼是花中君子

  • 因爲君子蘭的花沒有牡丹的雍容華貴,沒有茉莉的清香襲人,更沒有月季的6花色繁多,但它卻以花葉共賞而聞名,一季觀花,四季觀葉。君子蘭的葉子翠綠舒展,配上橘紅的花朵,如同一個面帶紅暈的綠衣仙女。君子蘭的葉子斜着向上生長,像綠色的寶劍,它不像其他植物的葉子下垂,人們都認爲它象徵...
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日心說是誰提出的 日心說是誰提出的發現
  • 日心說是誰提出的 日心說是誰提出的發現

  • 日心說是哥白尼提出的理論。哥白尼是波蘭著名的天文學家,其還是一位神父。哥白尼臨死前出版了他的專著《天體執行論》。這本書出版後並未激起多少浪花。而一位叫布魯諾的人無意看到這本書後,大力宣揚“日心說”。布魯諾的宣揚,激怒了教會,他被燒死在羅馬鮮花廣場。這驚天一燒...
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金庸小說中爲國爲民俠之大者是誰說的 爲國爲民俠之大者出自金庸小說的誰
  • 金庸小說中爲國爲民俠之大者是誰說的 爲國爲民俠之大者出自金庸小說的誰

  • 導語:相信不少人都讀過金庸的武俠小說,當中有很多非常經典的話語至今仍在傳頌。例如有一句是“爲國爲民,俠之大者。”其出自金庸小說中一位著名的主人公。那麼,你知道金庸小說中爲國爲民俠之大者是誰說的嗎?到底爲國爲民俠之大者出自金庸小說的誰?一起來了解。金庸小說中爲國爲...
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世界環境日是爲誰而設立的紀念日 世界環境日是誰提出的
  • 世界環境日是爲誰而設立的紀念日 世界環境日是誰提出的

  • 導讀:世界環境日是爲誰而設立的紀念日?世界環境日是誰提出的?世界環境日是爲了人類生存,也是爲了地球可持續發展,由聯合國提出的節日,時間定在每年的6月5日,以下是萬年曆小編帶來的世界環境日發展歷史,感興趣的朋友來瞧瞧吧。世界環境日每年的6月5日爲世界環境日,1972年6月5日,聯合...
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