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寒衣節每年都是同一天嗎 2017年寒衣節是什麼時候

寒衣節每年都是同一天嗎 2017年寒衣節是什麼時候

導語:寒衣節是我國的傳統節日,我們都知道對於這類傳統節一般都是用農曆來計時的,清明節除外。但是現在的很多人已經對農曆這樣的概念分不清了,所以有了這樣的問題寒衣節每年都是同一天嗎?其實就農曆來說寒衣節就在每年的十月七年級。但是每年的公曆寒衣節時間是不一樣的。那麼,2017年寒衣節是什麼時候?我們接下來一起來看看。

寒衣節每年都是同一天嗎 2017年寒衣節是什麼時候

寒衣節每年都是同一天嗎 2017年寒衣節是什麼時候

寒衣節送寒衣

寒衣節在每年的農曆十月七年級,這一天是不變的。但是每年的公曆時間是不一樣的。

2017年寒衣節公曆時間為 11月18日,農曆十月七年級。

農曆十月七年級,也是冬天的第一天,此後天氣漸漸寒冷,人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫作"送寒衣"。

後來,有的地方,“燒寒衣”的習俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應稱呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣,有錢就可以買到許多東西

寒衣節習俗

寒衣節習俗

晉南地區送寒衣時,講究在五色紙裡夾裹一些棉花,說是為亡者做棉衣、棉被使用。

晉北地區送寒衣時,要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣。甚至還要製作一套紙房舍,瓦柱分明,門窗俱備。這些紙製工藝品除體積縮小之外,看上去比真房院還要精緻漂亮。

洛陽

洛陽話有云:“十月一,油唧唧”,意思是說,十月七年級這天,人們要烹炸食品,剁肉、包餃子,準備供奉祖先的食品。這些東西油膏肥膩,操作間不免弄得滿手、滿臉皆是。

市區、偃師、宜陽等地,也有人不去老墳燒寒衣,而在家門口及十字路口燒。待到十月七年級這天,瞅著天快黑了,人們抓把土灰,在家門前撒一個灰圈,然後焚香上供,燃燒紙衣、紙錠,祭奠先人。講究的人家,會特意跑到離家不遠的十字路口,為“遊魂路鬼”送寒衣,為的是“鬼有所歸,乃不為厲”,賄賂那些流浪鬼,使它們能與自家的亡人和平共處。

新安縣另有講究:新出嫁的媳婦逢十月七年級,得為夫家新故的老人添土;到家廟祭祖者,還得奏起鼓樂助興。

北京

寒衣節習俗

民初,北京人大多沿襲舊俗,在十月七年級以前就要到南紙店去買寒衣紙,它是用冥衣鋪糊燒活的彩色蠟花紙,裁成布匹形狀的長條,一般是一張紙破三條或四條。粉紅色的印上白色圖案;白色的則印上青蓮色的圖案;黃色的則印上紅色圖案(一般均為牡丹、菊花、蝴蝶的連續圖案)。也有用素色紙的。總之,只是象徵性的東西。有的把這些寒衣紙剪成衣褲狀,有的不剪,直接裝在包有紙錢、冥鈔的包裹裡焚化。還有的更為講究的富人,則是請冥衣鋪的裱糊匠糊一些皮襖、皮褲等高階冬裝。不論用什麼樣的寒衣,都要以紙錢、紙錠為主,一併裝在包裹內,供罷焚化。

宅府門第,在祠堂裡設奠;一般人家則將包裹當成主位,在堂上設奠,多以三碗水餃為供,富者不拘此限,乾鮮果品、滿漢糕點、冷葷熱炒,均無定例。焚香秉燭,全家依尊卑長幼次序行四叩首禮(謂“神三鬼四”)。祭罷,或送墳地,或在門口焚之。老喪一律不舉哀。

魯中一帶流行傍晚在野外路口燒寒衣,為無後人的死者或孤魂野鬼祭祀的作法。

魯西南一帶,寒衣節上除了準備寒衣外,還以亡者生前喜愛的戲曲或神話故事為題材製作紙紮供陰間娛樂。

南京

南京地區送寒衣,要將各種冥衣裝一紅紙袋裡,上面寫明亡者的身份及姓名,七年級當晚,把紙袋供在堂上祭奠一番,而後拿到門外焚化,同時將剛收穫的赤豆、糯米等做成美食讓祖先嚐新。其實,這一系列的祭祀活動都是緬懷祖先,祈求保佑家族興旺、子孫平安的表現。

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