“安步當車”由什麼典故而來 安步當車典故

“安步當車”出自《戰國策·齊策四》，講的是戰國時期有位叫顏斶的隱士拒絕齊宣王的名利誘惑，只願安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞的故事。後用來形容人能夠安守貧賤生活。

造句

1.李老師上下班從不坐車，他風趣地說：“我這是安步當車，自享其樂。”

2.我家離工廠不遠，上下班都是安步當車。

3.期待官員“安步當車”更多時候只是一種理想境界。

4.我自己，呆在家裡烹飪吧，沒辦法，車都冰封一週了，安步當車了！

5.李老師上下班從不坐車，他風趣地說："我這是安步當車，自享其樂。"。

6.爺爺奶奶去公園,每次都是安步當車,他們美其名曰:“享受自然”。

7.安步當車走，活到九十九。

安步當車成語典故：

戰國時期，齊國有位隱士名叫顏斶(chù)。齊宣王聽說他很有名，就召見了他。

顏斶進宮後，齊宣王傲慢地說：顏斶，你過來!顏斶不卑不亢地對齊宣王說：大王，你過來!齊宣王很不高興，旁邊的大臣也都責怪顏斶。顏斶便說：如果我走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢;如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權勢，還不如讓大王禮賢下士的好。

齊宣王惱怒地問他：到底是大王尊貴，還是士人尊貴?顏斶說：當然是士人尊貴!從前秦國進攻齊國的時候，秦王下令：誰敢在距離高士柳下惠墳墓五十步以內的地方砍柴，格殺勿論!另外還懸賞：誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金兩萬兩。由此可見，一個活著的大王的頭，還抵不上一個死去的士人墳墓呢。

齊宣王覺得自己理虧了，便請求做顏斶的學生，並說：您和我在一起，食有美味，出必乘車，妻子兒女可以穿上華美的服裝。顏斶毫不動心，堅決辭謝：我還是希望讓我回去，每天晚點兒吃飯，也像吃肉那樣香;慢慢地走路，就當是坐車一樣;不犯罪過，就是保持自己的尊貴。清靜無為，純正自守，樂在其中啊！顏斶說罷，告辭而去。