這個地方是大清王朝皇族聚居的山村，目前仍有皇族後裔

遼寧省新賓滿族自治縣上夾河鎮腰站村，是關外唯一的大清王朝愛新覺羅皇族聚居的山村。在村裡，這裡的人都有一個共同的姓氏——愛新覺羅，現在簡化為“肇”。

這個位於遼寧新賓滿族自治縣的神奇村子叫“腰站村”，它是最後一個皇族村落，又有人把它稱作“守陵人的莊園”，這又是什麼原因呢？圖為腰站村拍攝的路牌。

這是一個神奇的村莊，一條玄莵古道貫穿東西，一棟棟房屋就面街排列開來。村子裡現在留下的人不多，很多年輕人都去外地打工了，剩下老弱幼小守著土地與河流，還有前山後山的植物、動物，以及古老的故事。

為什麼這裡又被稱為“守陵人的莊園”呢？原來在中國歷史上這裡住著一群有著特殊職業的人，他們主要工作就是建造清永陵，所以稱他們是這裡的守陵人。後來這些守陵人就定居於此，這裡就逐漸就形成一個職業的守陵人村莊。。

腰站村的後山，遠望如一朵盛開的蓮花。山包層層疊疊，山尖處，3座峭壁高聳入雲似3朵花蕊，當地人稱此山為蓮花山。腰站村前，五龍河潺潺流過，它是蘇子河的支流。

看著這片美麗的村落，誰曾想到它那美麗的風景背後這段厚重的歷史：300多年前，清皇族阿塔受命從北京趕來看守永陵，選中了這塊風水寶地，他的6個兒子留在了這裡，子子孫孫繁衍生息，逐漸形成村落。

而現在村民還保留著顯示榮耀的“上下馬石”；而在腰站村還能找到當年皇帝祭祖的行宮“東、西安樂堂”遺址；村民家裡祖祖輩輩傳下來的紅帶子，更顯示了他們身份的不一樣。

據說村民祖輩的守陵人不只是單純的看守陵墓，據說當年清政府為皇陵設定了8個獨立的部門，而這些守陵人的責任就是要保護好永陵，並且還要做好接待皇帝和舉辦祭典活動。圖為中國最後的愛新覺羅氏族村落。

腰站村所屬的上夾河鎮是新賓滿族自治縣與撫順縣、清原滿族自治縣的邊界鎮。腰站村是清王朝時京城與清關外祖陵之一的清永陵的必經之地，地裡位置比較特殊。

而這裡又是清朝皇室後裔的聚居村，所以清王朝將腰站村設為歷代皇帝東巡祭祖往返的驛站，選在這裡吃飯和住宿，既安全又可靠。

《清高宗實錄》裡就曾有過對皇帝祭祖的記載：“乾隆皇帝於乾隆八年（公元1743）赴永陵祭祖，返回時九月戊戌駐蹕腰站村”。而《清永陵志》也記載過，“清三朝皇帝乾隆、嘉慶、道光到永陵祭祖途中，13次住在腰站村。”

如今在中國最後的愛新覺羅氏族村離，住著守陵人的後裔，他們之中仍有很多皇室後裔。隨著歷史的發展和歲月的流逝，愛新覺羅守陵人的後代也逐漸被漢化，不知道他們仍然記得當年那段歷史不？

腰站村擁有美麗的自然風光和本地的淳樸民風，在這樣一個既有歷史又包涵滿族文化的村落裡，腰站村可以說是一部擁有厚重歷史文化的史書。