民間傳說中哭倒長城的孟姜女姓什麼 孟姜女姓孟對不對

導語：說到傳說中的愛情故事，相信很多人應該想到孟姜女，但實際上，你真的對孟姜女瞭解嗎？你可能連她姓什麼都不知道呢。那麼，多數人以為孟姜女姓孟，但孟姜女姓孟對不對呢？到底民間傳說中哭倒長城的孟姜女姓什麼？一起來了解。  

民間傳說中哭倒長城的孟姜女姓什麼  孟姜女姓孟對不對

孟姜女哭倒長城故事

姜。古代，待嫁的女子是按照“孟（伯）、仲、叔、季”來排行的。出嫁後的女子，有冠以自己國家或者氏的名稱的，如“齊姜”。戰國以前，男子稱氏，女子稱姓。

關於孟姜女身世的傳說，眾說紛紜，單是她的名字就有杞梁妻、孟姜、孟姿、孟仲姿等多種叫法。在其身世說法中，流傳於民間比較有傳奇色彩的有這麼一種：　　

相傳在一個古老的村莊裡，有孟家和姜家兩戶人家比鄰而居。有一年春天，孟家於春種時節在兩家交界的籬笆下種下了一粒葫蘆籽，並不斷施肥、澆水、滅蟲，精心培養，到了夏天，葫蘆生的莖肥葉大，葫蘆秧爬到姜家一方，開了一朵花，做了一個果，轉眼間到了秋天，長成了一個碩大的葫蘆。在秋收季節，本來和睦相處的孟姜兩家，卻為爭奪這個大葫蘆引起了爭執。孟家說：葫蘆是我家種的，他的根在我家地上。姜家說：瓜結在我家院裡，就該歸我家所有。雙方爭得難分難解，經過父老鄉親的說和調解，最終決定“二一添作五”，一家一半。這場本不該發生的葫蘆之爭，這才平息下來。於是，把葫蘆剖開，好沒讓孟、姜兩家和在場的鄉親驚出魂來，原來葫蘆裡有個漂亮的女娃娃。這一下又來了問題：兩家都沒有孩子，因此，都想爭這個孩子。這葫蘆可一分為二，娃娃可沒法分開。最後，還是鄉親們費了九牛二虎之力，說服了兩家：這個娃娃歸兩家所有，共同撫養。因為它根在孟家，身在姜家，所以起名叫做“孟姜女”。

關於孟姜女故事的考證：

孟姜女哭長城

一說認為，孟姜女哭長城的故事純屬虛構，因為山海關長城修建於秦朝以後，秦始皇時代修築的長城，距山海關北去數百里。既然當時當地並無長城，哭長城之事自然是子虛烏有。

一說認為，孟姜女的故事發生在春秋時期。據《左傳·襄公二十三年》記載：齊莊公四年（前550），齊伐衛、晉，回師攻莒時齊大夫杞梁戰死。杞梁妻迎喪於郊，相傳她哭夫十日，城牆為之崩塌。後世以訛傳訛，把杞梁妻說成是秦始皇時代的人，演繹出哭長城的故事。

有人指出，孟姜女哭長城的故事，是隨著歷代時勢和風俗不斷變化而變異的。戰國時，齊都盛行哭調，杞梁（後演化為喜良）戰死而妻迎柩，便是悲劇的素材。西漢時，盛行陰陽五行、天人感應之說，杞梁妻的悲苦便造成了城崩山裂的感應。至六朝、隋唐間，樂府中有送衣之曲，於是又增添了送寒衣的內容。可見，孟姜女哭長城的故事，是在長期的文化演變中逐漸豐滿起來的。

修築長城是歷代封建王朝各種勞役中最為殘酷、最具代表性的一項勞役，從春秋至明，近兩千年漫長的歲月中，長城屢修屢補，強徵了無數的民夫，任何時候都可能產生像孟姜女那樣的遭遇。因此，孟姜女和範喜良，是勞動人民在承受無限度的勞役中塑造出來的兩個典型人物，集中表現了千百萬下層百姓被勞役逼得家破人亡、妻離子散的災難。動人的哭長城故事，是對封建統治階級暴虐行為的控訴，也是對被奴役者不畏強暴、堅貞不屈精神的歌頌。正如南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁書寫的楹聯：“秦皇安在哉，萬里長城築怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞。”這當是中允之論。

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