2019三月三是什麼時候 2019廣西三月三是幾月幾日

導語：2019三月三是什麼時候?三月三節日是按照農曆來走的，即每年的農曆三月九年級這天。但是，每年三月三的陽曆時間都不同。那麼，2019廣西三月三是幾月幾日呢?廣西今年三月三幾號放假?一共放假天?我們一起來了解。

2019三月三是什麼時候 2019廣西三月三是幾月幾日

三月三時間

2019年04月07日 星期日 (己亥年(豬年)三月九年級)

2019年“壯族三月三”和清明節放假通知：

一、“壯族三月三”期間，本自治區內全體公民放假2天。根據《國務院辦公廳關於2019年部分節假日安排的通知》(國辦發明電[2018]15號)精神，清明節放假時間為4月5日至7日。農曆三月九年級為4月7日(週日)，與清明節放假時間重疊。為營造我區“壯族三月三”良好節日氣氛，本自治區內4月4日、8日放假調休，即“壯族三月三”和清明節放假時間為4月4日至4月8日。

二、各地各部門要按照自治區黨委、自治區人民政府關於打造“壯族三月三”八桂嘉年華”旅遊文化消費品牌的工作部署，組織引導開展好2019年“壯族三月三”節日的相關活動，把“壯族三月三‘八桂嘉年華’，打造成一個集民族文化、群眾體育、風情旅遊、特色消費於一體的旅遊文化消費品牌。

三、節假日期間，各地各部門要妥善安排好值班和安全、保衛等工作，遇有重大突發性事件，要按規定及時報告並妥善處置，確保人民群眾祥和平安度過節日假期。

廣西各地的“三月三”活動習俗

三月三

廣西民族文化藝術研究院原副院長韓德明表示，廣西各地過“三月三”都有自己的特色。比如，武鳴當地會舉行特別的民俗儀式，如果想感受壯族過“三月三”的特色儀式和慶祝方式，這是一個不錯的選擇。此外，柳州的魚峰歌圩歷史悠久，自唐代以來，每逢節假日，魚峰山下、小龍潭邊、人民廣場上，都有民間歌手自發結伴對唱山歌，並吸引了大批圍觀者的加入，場面歡騰而熱鬧，不少古老的山歌也因為該歌圩的存在而得以保留和傳承。

三江侗族的搶花炮也有上百年的歷史，每年的“三月三”一到，各村寨便開始組織搶花炮。花炮是用紅布(或紅綢)纏繞的小鐵環，將其置於鐵炮頂端，然後點燃放炮，小鐵環衝入空中，待“花炮”落地，預定人員即奮力爭搶，奪到花炮並送到指定地點為優勝。搶到花炮的人相當於搶到了“頭彩”，寓意著吉利幸福，獲勝者還可獲得豬、羊、紅蛋、酒和鏡屏等獎勵;花炮分頭炮、二炮、三炮，有的地方還有四炮、五炮，搶花炮僅限於男子，常以一家、一族、一村組隊，也可跨村寨自由組隊。

靖西、德保、那坡等地的“三月三”主要是以祭祀為主。廣西民族大學文學院副教授陸曉芹稱，在“三月三”當天，這幾個地方的人會起個大早，帶上祭祀用品去祭拜祖墳，到了中午，會選擇在某一個祖墳前聚餐，“這種聚餐的方式是很融洽的，能夠增加彼此之間的認同感和家族感。”陸曉芹說。在飲食方面，當地的糯米飯既有四色也有五色，一些村屯會有在每碗糯米飯上面放一個煎雞蛋的習俗。

　三月三拋繡球的浪漫傳說

三月三

關於繡球，在壯鄉流傳著一個美麗的傳說。說的是在800多年前的靖西縣舊州古鎮下的一個小村莊裡，居住著一戶貧窮人家。貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。阿秀美麗漂亮、生性善良，也深深地愛上了誠實、勤勞、勇敢的阿弟。

有一年春天，阿秀在一次趕圩時，被鎮上一個有錢有勢的惡少看上了，要娶阿秀為妻，阿秀以死相脅，堅決不從。當惡少得知阿秀深深地愛上鄰村的阿弟時，為了讓阿秀死心，惡少眼珠一轉，計上心來。他賄賂官府，以“莫須有”的罪名將阿弟關進地牢，並判了死刑，等待秋後問斬。阿秀聽到這個訊息後，似晴天霹靂，整日以淚洗面，哭瞎了雙眼。在阿秀哭瞎了雙眼以後，阿秀開始為秋後就要被問斬的阿弟一針一線地縫製繡球。針扎破了手，血流在了繡球上，被血浸染以後，繡球上的花更豔了，葉更綠了，鳥更鮮活了。經過九九八十一天，載滿阿秀對阿弟深深的愛戀，浸透了阿秀鮮血的繡球做好了。在阿秀變賣了自己的手飾，買通了獄卒，在家人的陪伴下，在陰暗潮溼的地牢裡摸到日思夜想、卻已被折磨的骨瘦如柴的阿弟時，阿秀絕望了，摸索著從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。這時，只見靈光一閃，阿秀、阿弟和家人便飄然落在遠離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。後來，阿秀和阿弟結婚了，生了一兒一女，靠著自己勤勞的雙手，過上了幸福的生活。經過一傳十，十傳百，慢慢地繡球就成了壯鄉人民的吉祥物，壯鄉青年男女愛情的信物，後來也就有了拋繡球、獅子滾繡球等民間活動。據瞭解，至今在東南亞的越南、緬甸、泰國和南美洲墨西哥的部分地區，當地的人民也有製作繡球、將繡球作為吉祥物饋贈親朋好友的風俗。墨西哥人制作的繡球比較小，顏色鮮豔，通常只有6瓣。每逢佳節或貴賓來臨，好客的墨西哥人就會給客人或長輩饋贈繡球，代表吉祥如意。泰國當地的居民將繡球視為佛的替身，認為經常佩帶有驅邪健體的功效。文獻記載，撣人(在今緬甸撣邦和泰國、寮國等地)、日南郡(為東漢交洲所屬最南一郡，在今越南廣治省)和今天的壯族同中國古代越人具有共同的旅源關係，可能這也是他們都喜愛繡球的緣故吧。至於“拋繡球”這種民俗為什麼消失，(其實我覺得並未完全消失)應該是這種取婚行為如同比武招親一樣，是一種相對極端的行為，偶然性強，古代封建社會講求“父母之命，媒妁之言”，主流婚姻是不容草率的。所以，我覺得這種尋配偶的方法還不會被封建主流社會所接受，所以最後沒成為主流民俗，故逐漸消失。其實象《西遊記》唐僧她媽拋繡球，賣油郎獨佔花魁等，都是文學作品，存在著藝術誇張，不是封建社會主要的成親方式。我們姑且把這種成親方式當作古代童話般純真的浪漫吧!