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農村清明掃墓祭祖祭文 清明節掃墓祭文範文

農村清明掃墓祭祖祭文 清明節掃墓祭文範文

導讀:清明節在每年的4月5日左右,這一天需要我們去祭奠祖先親人,而農村掃墓祭祖的時候都要寫祭文,但是現在的小年輕都不懂的如何寫掃墓祭文,那麼農村清明掃墓祭祖祭文怎麼寫呢?以下是萬年曆小編帶來的清明節掃墓祭文範文,需要的朋友趕緊來看看吧。

農村清明掃墓祭祖祭文 清明節掃墓祭文範文

清明節

農村清明掃墓祭祖祭文

格式:

祭文的定義:

文體名。在告祭死者或天地、山川等神祗時所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容主要為哀悼、禱祝、追念死者生前主要經歷,頌揚他的品德業績,寄託哀思,激勵生者。

同時,祭文也是為祭奠死者而寫的哀悼文章,是供祭祀時誦讀的。它是由古時祝文演變而來,其辭有散文、有韻語、有儷語。而韻語之中,又有四言、六言、雜言、騷體、儷體之不同。祭文出現於漢代。古時的祭文在內容上可分四類,哀悼死者,祈求降福,驅除邪魔,祈禱降雨,而多用於哀悼死者。新時代,大興科學,破除迷信,應該反對,但是用於哀悼死者還是可以的。因為祭文是哀悼死者的文辭,就應該以真摯的感情與質樸的風格寫作為好。

祭文是讀給人聽的,特別是給死者後人聽的,所以內容以表彰死者功德為主,並要通俗易懂。舊時寫的好的祭文,感情色彩比較濃厚,多為亡親亡友而作的追記、生平,稱頌死者,念起來如哭如泣,如咽如訴。如袁枚的《祭妹文》。

祭文的書寫格式:

開頭人們寫祭文,習慣以“維”字開頭。“維”是助詞,作發語詞用,無別的意思。祭文以“維”字開頭後,緊接著即言明弔祭文時間及祭誰,誰來祭。這是開篇明義,首先要點明的問題。

內容祭文的內容必須簡短,語言必須精煉,要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜,切忌拖泥帶水。過去的祭文,語言均押韻。可—韻到底,也可變韻——即押兩個以上韻。

結尾祭文用“尚饗”一詞結尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚,是庶幾,希望也;饗,設牲犧以品嚐也。

農村清明掃墓祭祖祭文 清明節掃墓祭文範文 第2張

清明節

祭文的格式內容:

1、標題。寫成“祭×××文”、“×××”表示死者的輩份或與生者關係。

2、“維”起。

3、死者逝世的情況。

4、祭奠人。

5、死者生平及事蹟。

6、表示哀痛之情。

7、結語用“伏食尚饗”。

示例:祭祖父文。

維:

公元一九六一年五月三日,齊期刊、大維、二維等,虔具清酌庶饈之奠,致祭於先祖父德享老大人之靈前而哀曰:祖父去世,年僅七旬。奔波勞碌,終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。勤儉持家,生活平穩。教育吾輩,克己恭人。對待敵友,愛憎分明。維護集體,不講私情。祖父之德,足啟後人。老當益壯,宜壽長春。無奈不測,急病纏身。一臥不起,迅速辭塵。嗚呼祖父,百喊不聞。肝腸斷絕,血淚沾巾。哀號祭奠,悲痛難陳。黃泉有覺,來品來嘗。嗚呼哀哉!

尚饗!

清明節掃墓祭文範文

公元二零零九年三月 清明佳節 來臨之期

XX縣X氏 XX第X代X支 X房後裔嗣孫 虔備香楮財帛 三牲素果 不腆凡儀

稽首而泣 致告於天地神只 日月星辰 暨 X氏列祖列宗 神前雲

時值上墳 祭祀之佳期 劉氏嗣孫 會聚祖墳前 掃墓祭祖 彰祖宗之功德 表後世之

虔敬 訓子孫之孝道

宗祖之德 和氣致祥 耕讀傳家 風雨飄搖 族風優存 玄祖父傳明 善以天道地利

農村清明掃墓祭祖祭文 清明節掃墓祭文範文 第3張

清明節

謹身節用 敬養父母 上善若水 忍辱負重 延續先脈

曾祖父家榮 不敢毀傷 身體名譽 愛敬事父 虛心實腹 拒絕抽賭 增添人丁 緊

衣節食 送子讀書

祖父XX 孝敬老人 養則致樂 病則致憂 祭則致嚴 立身行道 以敬事長 不貪

酒色 顧及兄弟 恩澤族人 惠於鄉里 譽為仁義 智謀之士 流芳百世

祖母王氏桂芝 恪守三從四德 身潔端莊 授子禮信 傳女清貞 禮數週至 勸諫夫

君 炮豉舂姜 縫聯補綴 和風細雨 頤養天年 實乃溫良女中之賢淑

祖父之剛韌 祖母之慈善 含辛茹苦 養育兒女 恩情浩蕩 源源流淌 臨風而涕

後嗣子孫 秉承祖上之家訓 孝道為先 勤謹節約 謙恭和善 崇尚儒雅之美德

仁義禮智信 溫良恭儉讓 父嚴母慈 傳承孝道 勤儉營家 教兒育女 安居樂業 伯

父寵辱不驚 與世無爭 叔父升斗公平 家庭和睦 諸多賢姑 安逸端操 吾自幼誦讀《孝經》 敬重雙親 強壯筋骨 姐 悉女兒經 勤家務事 乃賢慧人

哥謹遵祖訓 口身無擇 福祿無患

堂姐知禮儀 表哥為才俊 其他後裔恕不贅述 均無生計之煩憂 亦笑慰先祖 緬懷祖德 萬世弗忘 祈禱張氏 家運昌隆 人丁興旺 福澤永綿 敬備時饈 清酌與香

帛 本族嗣裔 以祖塋權當宗廟

伏祈

天地眾神來格 列祖列宗來飲

尚饗

XX第X代 X支X房 後裔嗣孫

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