2019中元節能去寺廟嗎 2019中元節可以去寺廟嗎

導讀：據流傳，寺廟周圍是最多鬼魂的，所以人們都不會在寺廟逗留到晚上，以免衝撞了鬼魂。那麼，2019中元節能去寺廟嗎?2019中元節可以去寺廟嗎?對於這個問題，萬年曆小編做了以下詳細介紹，感興趣的朋友快點來瞧瞧吧。

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2019中元節能去寺廟嗎

2019中元節能不能去寺廟說法不一。

中元節，定於農曆七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。它是以祀鬼為中心的節日，是中國民間最大的鬼節。

中元節自古有不進寺廟，野外祭祀的說法。在這一天，民間要設道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場，內容是為死者的靈魂超度。

同時，中元節家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。酹酒三巡，表示祖先宴畢，閤家再團坐，共進節日晚餐。斷黑之後，攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。再在圈內潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，迴轉“陰曹地府”。過去，民間在七月初七就要通過一定儀式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到七月十五日送回為止。

中元節在佛教當中叫做盂蘭盆節，這一天佛教寺廟中會舉行超度歷代宗親的法會，其主要儀式由淨壇繞經、上蘭盆供、眾僧受食三部分組成。

2019中元節可以去寺廟嗎

首先是淨壇繞經，即繞誦《盂蘭盆經》。先由住持主持繞壇、誦經、灑淨儀式，大眾隨行繞行，口誦《盂蘭盆經》三遍;然後，大眾依照早晚課誦時的位置跪下，隨住持念祝詞，祝願一切冤親同得超度;祝詞完畢，大眾起立，聽維那唸誦佛名，隨磬聲行跪拜禮。跪拜完畢後解散。

第二項內容是上蘭盆供。僧眾重新入壇，禮佛三拜後，住持拈香，維那舉“獻供贊”，大眾同唱。然後，再次反覆讀誦經文，並說明盆供的目的，表明自己的心跡，並不時伴行禮佛跪拜禮。最後唸誦一段迴向詞，上蘭盆供儀式結束。

最後一項儀式是眾僧受食。上供完畢，悅眾將檀越(信徒)所佈施之物集中在一起，不論是來客還是本寺僧人，一律平等分配。接受分配物後，集體念誦一段祝禱詞，然後各自捧缽回寮。整個盂蘭盆會儀式結束。

中元節祈福好不好

中元節在佛教當中又被稱為“盂蘭盆節”，是我國佛教中兩個最大的節日之一，又稱為僧自恣日、佛歡喜日，是佛教徒舉行供佛敬僧儀式及超度先亡的節日，也是敬拜菩薩祭奠祖先的大節日。這一天佛教寺廟中會舉行超度歷代宗親的法會，根據戒律的要求，僧尼在每年農曆的四月十五日至七月十五日必須結夏安居。另外，按照我國的傳統習俗，每年春節及農曆七年級、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。

寺廟燒香祈福有何注意事項

　　寺廟燒香祈福有何注意事項

①入寺——入寺門後，不宜中央直行，進退具當順著個人的左臂迤邊行走，入殿門裡，帽及手杖須自提攜，或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛座上安放。

②拜佛——大殿中央拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳，分男左女右去拜用，凡有人禮拜時，不可在他的頭前行走。

③閱經——寺中若有公開閱覽的經典，自可隨便坐看，須先淨手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上，衣帽等物，尤不可加在經上。

④拜僧——見面稱法師，或稱大和尚，向他頂禮時，假若他說一禮，不必再繼續強拜，凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。

⑤法器——寺中鐘鼓魚磐，不可擅敲，錫杖衣缽等物，不可戲動。

⑥聽經——隨眾禮拜入座，如己後到，法師已經升座，須先向佛頂禮畢，向後倒退一步。再向法師頂禮，入座以後，不向新人招呼，不得起坐不定、咳嗽談話，如不能聽畢，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。

中元節哪些人不能去寺廟

　　中元節哪些人不能去寺廟

年紀小的人

不要帶小孩去寺廟，因為小孩的陽氣本不旺盛，小孩一受陰氣剝就易於生病。而且小孩的心智不健，膽氣不旺，易受到驚嚇。

來例假的人

從玄學的角度，男為陽女為陰，男先天偏於陽，來例假的女生陰氣更重。民間認為女生來例假，身體是不乾淨的，而且所以最好不要去寺廟。

陰氣重的人

因為寺廟的陰氣比較重，所以陰氣比較旺的人不能去寺廟。如果你陽氣不足，就會被法師召來的孤魂野鬼、冤親債主會惹上身。

生病的人

生病的人身體比較虛弱，所以不宜去寺廟，容易沾惹上不好的事物。