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博學之審問之慎思之明辨之篤行之出自哪裏 博學之審問之慎思之明辨之篤行之出自什麼地方
千里之行下一句是什麼 千里之行下一句

  • 千里之行下一句是什麼 千里之行下一句

  • 千里之行的下一句是——始於足下，意思是走一千里的路程，是從腳下邁出第一步開始的，告訴我們要從小事做起、從頭做起、從細微之事做起，只有開始並堅持下去才能成功。千里之行始於足下出處出自老子·《道德經》·第六十四章：其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之...
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勿謂言之不預也是什麼意思 勿謂言之不預出自哪裏

  • 勿謂言之不預也是什麼意思 勿謂言之不預出自哪裏

  • 勿謂言之不預也，漢語成語，意為“以後不要説沒有跟你事先説過”，指把話説在前面。該成語較早的用例可追溯到清康熙年間。除“勿謂言之不預也”的表述外，還有在“謂”字後插入賓語或省略末尾“也”字等的用法。新中國成立後，中華人民共和國外交部、《人民日報》社論等曾數次引用...
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知之為知之中的之是什麼意思 知之為知之中的之字的意思

  • 知之為知之中的之是什麼意思 知之為知之中的之字的意思

  • “知之為知之，不知為不知，是知也”這句話是大家十分熟悉的，也都知道這句話的意思，但是將有的字單獨拿出來，大家就不是很清楚它的意思了。例如“知之為知之”中的“之”字，大家知道是什麼意思嗎?“知之為知之”中的“之”字是什麼意思“知之為知之，不知為不知，是知也”中的”之“...
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學而知之意思 學而知之是什麼意思

  • 學而知之意思 學而知之是什麼意思

  • 學而知之，與“生而知之”相對。中國古代關於知識來源的觀點之一。指通過學習才能獲得知識。出自《論語·述而》。孔子雖然肯定“生而知之”為首要，但也承認“學而知之”的意義。《論語·述而》出自《論語》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。...
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好自為之的意思 好自為之是什麼意思

  • 好自為之的意思 好自為之是什麼意思

  • 好自為之漢語成語。釋義自己妥善處置，好好地幹。出自清·王韜《淞隱漫錄·五·四奇人合傳》此時正大丈夫建功立業之秋，原勿以兒女子為念。行矣李君，好自為之。又音hàozìwéizhī，釋義喜歡自己親手去做。好，喜愛之義;為，幹、做之義。出自《淮南子·主術訓》：君人者不任能，而好自...
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譽之曰中的之是什麼意思 譽之曰中的之意思是

  • 譽之曰中的之是什麼意思 譽之曰中的之意思是

  • 譽之曰中之是代詞，代“他”出自：先秦韓非的《矛與盾》。全文楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。譯文有一個楚國人，既賣盾又賣矛。他誇...
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他山之石可以攻玉是什麼意思 他山之石可以攻玉出自哪裏

  • 他山之石可以攻玉是什麼意思 他山之石可以攻玉出自哪裏

  • 他山之石，可以攻玉的意思是：別的山上面的石頭堅硬，可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。成語出自：1、《詩經·小雅·鶴鳴》：“他山之石，可以攻玉。2、明·程登吉《幼學瓊林》第二卷：“民之失德，乾餱以愆；他山之石，可以攻玉。”意思是：其...
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問君何所之的意思 問君何所之什麼意思

  • 問君何所之的意思 問君何所之什麼意思

  • 王維是我國唐代著名詩人，一生作詩無數，留下了許多傳世之作，“問君何所之”這句詩便是出自他之手。那麼大家是否知道這句詩的意思呢?不知道的朋友趕緊跟着小編一起去文中尋找答案吧。《送別》唐·王維下馬飲君酒，問君何所之?君言不得意，歸卧南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。譯文...
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塵土紛囂之間是什麼意思 塵土紛囂之間出自哪裏

  • 塵土紛囂之間是什麼意思 塵土紛囂之間出自哪裏

  • 塵土紛囂之間意思是在紛亂嘈雜的地方。該詞語出自《丁香結》的第一段：今年的丁香花似乎開得格外茂盛，城裏城外，塵土紛囂之間，都是一樣，《丁香結》是作家宗璞的一部散文集，文章寫於1985年，作者以丁香結象徵生活中解不開的愁怨，表明結，是解不完的；人生中的問題也是解不完的。既有賞花...
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博學之審問之慎思之什麼意思 博學之審問之慎思之的意思

  • 博學之審問之慎思之什麼意思 博學之審問之慎思之的意思

  • 博學之審問之慎思之的意思是，要博學多才，就要對學問詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，出自出自《禮記·中庸》，原文是：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己...
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八拜之交出自哪裏 八拜之交是指哪八拜

  • 八拜之交出自哪裏 八拜之交是指哪八拜

  • 八拜之交出自邵伯温《聞見前錄》：“豐稷謁潞公，公着道出，語之曰：‘汝父吾客也，只八拜。’稷不獲已，如數拜之。”後八拜之交指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、捨命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交和生死之交。八拜之交成語解釋八拜：原指古代世交子弟謁見長輩的禮節。古代世交...
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好自為之是什麼意思 好自為之的意思

  • 好自為之是什麼意思 好自為之的意思

  • 好自為之漢語成語。意思是喜歡自己親手去做。出自《淮南子·主術訓》。另外一個意思是你自己看着辦，大多數時候是對別人失望透頂的時候會這樣説。好的解釋，優點多或使人滿意的，與“壞”相對：好人。好漢。好歹。好事多磨。身體康健，疾病消失，生活幸福：您好。安好。友愛，和睦：友好。...
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微博之夜什麼意思 微博之夜的意思

  • 微博之夜什麼意思 微博之夜的意思

  • 微博之夜（WeiboAwardsCeremony）是新浪每年盤點和評選年度熱點人物及熱門事件的綜合性榮譽典禮，創辦於2004年，在每年的農曆年末舉行。其源自2003年開始的新浪網絡盛典，已發展為包括年度電影、年度電視劇、年度導演等獎項的榮譽典禮。微博之夜共有5大榜單，分別是年度事件、年度人...
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投之桑榆報之桃李意思 投之桑榆報之桃李是什麼意思

  • 投之桑榆報之桃李意思 投之桑榆報之桃李是什麼意思

  • 投之桑榆報之桃李的意思指相互贈答，禮尚往來。這兩句並沒有出處，常見的是“投我以桃，報之以李”，或者“投之以木桃，報之以瓊瑤”。出自《詩經·國風·衞風·木瓜》，原文：投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪...
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黃台之瓜何堪再摘什麼意思 黃台之瓜何堪再摘什麼意思出自哪裏

  • 黃台之瓜何堪再摘什麼意思 黃台之瓜何堪再摘什麼意思出自哪裏

  • 黃台之瓜何堪再摘的意思是如果毫無節制地將瓜全都摘掉了，最後只剩下瓜蔓，怎麼會有瓜可收呢?歷史典故是“黃台之瓜，何堪再摘”，説的是因爭奪皇權而骨肉相殘的事，出自李賢的《黃台瓜辭》。原詩：種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。譯文：黃台下種...
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龍燈之鄉是哪裏 龍燈之鄉在哪裏

  • 龍燈之鄉是哪裏 龍燈之鄉在哪裏

  • 重慶銅梁被稱為“龍燈之鄉”。銅梁龍舞是流傳於重慶市銅梁縣境內的一種以龍為主要道具的傳統民俗舞蹈藝術形式，它興起於明，鼎盛於清，繁榮於當代，被國務院列入首批國家級非物質文化遺產代表作名錄，是重慶十大文化符號之一。銅梁龍舞由來銅梁龍舞的風俗由來已久。在唐宋時期就有...
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“執子之手與子偕老”是什麼意思 “執子之手與子偕老”出自哪裏

  • “執子之手與子偕老”是什麼意思 “執子之手與子偕老”出自哪裏

  • “執子之手與子偕老”的意思是，拉着你的手，和你一起老去。“執子之手，與子偕老”源於《詩經》“邶風”裏的《擊鼓》篇，原句是“死生契闊，與子成説；執子之手，與子偕老。這並非是一首愛情詩，而是描寫了戰士們在上戰場之前立下的誓約，“今日我與你一同奔赴沙場，無論生死都要在一起，同甘...
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錢學森之問是什麼內容 錢學森之問説明什麼問題

  • 錢學森之問是什麼內容 錢學森之問説明什麼問題

  • 錢學森之問是“為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才？”。“錢學森之問”成為中國教育界有識之士關注的焦點。錢老提出的問題震撼了所有人，引起上至國務院總理下至普通學生的深思。錢學森之問與李約瑟難題一脈相承，它們都是對中國科學的關懷，是關於中國教育事業發展的一道艱...
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世界之窗在哪裏 世界之窗在哪

  • 世界之窗在哪裏 世界之窗在哪

  • 世界之窗位於廣東省深圳市深圳灣社區深南大道。世界之窗的宗旨是弘揚世界文化，把世界奇觀，各國遺蹟，中外名勝融為一體的主題公園，是中國著名的縮微景觀園。世界之窗把世界幾千年人類文明的精華都按一定比例仿建，有法國埃菲爾鐵塔、意大利比薩斜塔、埃及金字塔等一百多個世界聞...
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愛之深責之切是什麼意思 愛之深責之切的意思

  • 愛之深責之切是什麼意思 愛之深責之切的意思

  • “愛之深，責之切”的意思：對一個人愛得很深的時候，就會對這個人非常關注且要求很高。這句話出自《觸龍説趙太后》這個故事的典故，其節選原文為，左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媪之送燕後也，持其踵，為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。《觸龍説趙太后》節選翻譯左師公説："父母疼愛子...
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耕當問奴之當問婢的道理 耕當問奴之當問婢説明了什麼道理

  • 耕當問奴之當問婢的道理 耕當問奴之當問婢説明了什麼道理

  • 耕當問奴之當問婢説明的道理是：不要班門弄斧，向內行學習，才會學到真東西，讓自己快速入門，經過努力，也成為行家。耕當問奴，織當問婢”出自《隋書·柳彧傳》中：“耕當問奴，織當問婢。此言各有所能也。”此句的意思是耕田的事情要問奴，紡織的事情要問婢。因為耕田是農民的天職，織布是繡...
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亦餘心之所善兮出自哪一部作品 亦餘心之所善兮出自

  • 亦餘心之所善兮出自哪一部作品 亦餘心之所善兮出自

  • “亦餘心之所善兮”出自我國著名愛國詩人屈原創作的《離騷》一詩中。原句為“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”，意思為：這些都是我內心之所珍愛，就是讓我九死（或多死）還是不後悔。詩句表達了作者強烈的愛國之情與為此願意奉獻一切、乃至生命的犧牲精神，令世人為之動容。《離騷》...
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四時之終始萬物之祖宗出自哪本書 四時之終始萬物之祖宗出自哪部著作

  • 四時之終始萬物之祖宗出自哪本書 四時之終始萬物之祖宗出自哪部著作

  • 四時之終始萬物之祖宗出自《孫子算經》。而這句話強調了數學和計算的重要性，指數學是四季的開始和終結,是萬物的始源。《孫子算經》是我國古代重要的數學著作，其成書大約在四、五世紀，也就是大約一千五百年前。傳本的《孫子算經》一共為三卷。其具有重大意義的是卷下第26題：...
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先天下之憂而憂后天下之樂而樂出自哪裏 先天下之憂而憂后天下之樂而樂句子出自哪裏

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