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提出民为贵社稷次之君为轻的是谁 是谁提出的民为贵社稷次之君为轻

  • 提出民为贵社稷次之君为轻的是谁 是谁提出的民为贵社稷次之君为轻

  • 提出民为贵，社稷次之，君为轻的是孟子。出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言，一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。原文孟子曰：“民为贵，社稷①次之，君为轻。是故得乎丘②民而为天子，得乎天子为诸侯...
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日心说是谁提出的 日心说是谁提出来的

  • 日心说是谁提出的 日心说是谁提出来的

  • “日心说”是波兰天文学家尼古拉·哥白尼提出的。哥白尼在40岁时就提出了日心说，经过漫长的观察计算后完成了《天体运行论》，1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，临近古稀之年才终于决定将它出版，但直到临终前才收到出版商寄来的一部他写的书。1543年5月24日，哥白尼去...
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师夷长技以制夷是谁提出的 师夷之长技以制夷的提出者是

  • 师夷长技以制夷是谁提出的 师夷之长技以制夷的提出者是

  • “师夷长技以制夷”由晚清学者魏源提出。“师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的，指的是通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后指学习西方的先进技术来抵制西方。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想。师夷长技以制夷是什么意思？师夷长技以制夷...
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为什么称君子兰为花中君子 君子兰为什么是花中君子

  • 为什么称君子兰为花中君子 君子兰为什么是花中君子

  • 因为君子兰的花没有牡丹的雍容华贵，没有茉莉的清香袭人，更没有月季的6花色繁多，但它却以花叶共赏而闻名，一季观花，四季观叶。君子兰的叶子翠绿舒展，配上橘红的花朵，如同一个面带红晕的绿衣仙女。君子兰的叶子斜着向上生长，像绿色的宝剑，它不像其他植物的叶子下垂，人们都认为它象征...
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法不阿贵绳不挠曲谁提出的 法不阿贵绳不挠曲哪位提出的

  • 法不阿贵绳不挠曲谁提出的 法不阿贵绳不挠曲哪位提出的

  • 法不阿贵绳不挠曲是韩非子提出的。法不阿贵，绳不挠曲是一个成语，意思是法律不会偏袒有权有势的人，墨线不会向弯曲的地方倾斜。“法不阿贵，绳不挠曲”表明法律应该要公平公正，一视同仁，这句话出自战国末期思想家韩非创作的《韩非子·有度》。原文节选：贤者之为人臣，北面委质，无有二...
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西方医学之父是谁 被称为西医之父的医学家是谁

  • 西方医学之父是谁 被称为西医之父的医学家是谁

  • 西方医学之父是希波克拉底。希波克拉底为古希腊伯里克利时代的医师，被西方尊为“医学之父”，西方医学奠基人。希波克拉底出生于小亚细亚科斯岛的一个医生世家，祖父、父亲都是医生，母亲是接生婆。在古希腊，医生的职业是父子相传的，所以希波克拉底从小就跟随父亲学医。希波克拉底...
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艺术学之父是谁 谁被称为艺术学之父

  • 艺术学之父是谁 谁被称为艺术学之父

  • 艺术学之父是康拉德·费德勒。康拉德·费德勒是德国哲学家，极力主张将美学和艺术学区别开来，因此被称为“艺术学之父”。费德勒坚信视觉思维与概念思维分属不同体系，具有同等价值，没有高下之分，从而挑战当时的美术教育，并影响到对艺术的理解和艺术批评。费德勒的思想预示了视觉...
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最古之史，实为方志是谁提出的 最古之史，实为方志的提出者是

  • 最古之史，实为方志是谁提出的 最古之史，实为方志的提出者是

  • 最古之史，实为方志是梁启超在《中国近三百年学术史》中提出的。《中国近三百年学术史》详细研究十七、十八、十九三个世纪的中国学术史，阐释了学术发展的不同阶段及其相互转化的原因，从哲学和思想层面分析清代的学派、代表人物和典型作品，提出了诸多新见解，是公认的空前佳作。...
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最古之史实为方志是谁提出的 最古之史实为方志含义

  • 最古之史实为方志是谁提出的 最古之史实为方志含义

  • “最古之史，实为方志”是梁启超在《中国近三百年学术史》中提出的。持这种观点的学者，认为方志起源于《周官》。所谓周官指周朝王室的官制，后成书《周礼》亦称《周官》，宋代司马光在《河南志序》中认为，周官中的职方、土训、诵训的职掌，于后世方志都不无相似之处。清代方志学家...
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金庸小说中为国为民侠之大者是谁说的 为国为民侠之大者出自金庸小说的谁

  • 金庸小说中为国为民侠之大者是谁说的 为国为民侠之大者出自金庸小说的谁

  • 导语：相信不少人都读过金庸的武侠小说，当中有很多非常经典的话语至今仍在传颂。例如有一句是“为国为民，侠之大者。”其出自金庸小说中一位著名的主人公。那么，你知道金庸小说中为国为民侠之大者是谁说的吗？到底为国为民侠之大者出自金庸小说的谁？一起来了解。金庸小说中为国为...
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为天地立心为生民立命是北宋思想家谁的名言 为天地立心为生民立命是谁说的

  • 为天地立心为生民立命是北宋思想家谁的名言 为天地立心为生民立命是谁说的

  • 为天地立心为生民立命是北宋思想家张载的名言。张载（1020年-1077年），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一，世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位，与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”，有《正蒙》《横渠易说》等著述留世。宇...
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世界环境日是为谁而设立的纪念日 世界环境日是谁提出的

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  • 导读：世界环境日是为谁而设立的纪念日？世界环境日是谁提出的？世界环境日是为了人类生存，也是为了地球可持续发展，由联合国提出的节日，时间定在每年的6月5日，以下是万年历小编带来的世界环境日发展历史，感兴趣的朋友来瞧瞧吧。世界环境日每年的6月5日为世界环境日，1972年6月5日，联合...
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是故为川者决之使导为民者宣之使言翻译 为民者宣之使言翻译

  • 是故为川者决之使导为民者宣之使言翻译 为民者宣之使言翻译

  • “是故为川者决之使导，为民者宣之使言”翻译为：所以治水的人要疏通河道使它畅通流泻，治民的人也应开导人们，而人们畅所欲言。这句词出自先秦时期《召公谏厉王弭谤》作者是左丘明。这篇文章叙述周厉王凶残暴虐，对民众的压迫、剥削无所不用其极。作者简介：左丘明（约前502～前422年），单...
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苟利社稷生死死生以之意思 苟利社稷生死死生以之的意思是什么

  • 苟利社稷生死死生以之意思 苟利社稷生死死生以之的意思是什么

  • 苟利社稷，死生以之的意思是，如果能对国家有利，个人或生或死都由他去。指为了国家利益，就不能顾及个人安危。语出《左传昭公四年》。郑子产作丘赋，引发民众不满，浑罕将之告知子产。子产回答说：“何害？苟利社稷，死生以之。且吾闻为善者不改其度，故能有济也。民不可逞，度不可改。《诗》...
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交响乐之父是谁 被称为交响乐之父的是谁

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  • 交响乐就是大型管弦乐套曲，从意大利歌剧序曲演变而成。有些人认为交响乐高不可攀，无法理解。殊不知，它像文章一样，也有深浅之分，只要懂得欣赏方法，入门是不难的。交响乐之父是谁你知道吗？今天就为大家介绍一下。交响乐之父是谁交响乐之父是弗朗茨·约瑟夫·海顿。海顿是世界音乐...
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望闻问切是谁提出来的 首次提出望闻问切的人

  • 望闻问切是谁提出来的 首次提出望闻问切的人

  • 望闻问切是扁鹊提出来的。望闻问切来源于扁鹊《难经》中的第六十一难，后来被中医总结为四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊。扁鹊是春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。大量史料、遗迹证实，内丘蓬鹊山为扁鹊学医、行医、采药，赵简子赐田、封赠食邑，虢太子从师、学医之地。现保存着历史最...
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君子有所为有所不为什么意思 君子有所为有所不为的意思是什么

  • 君子有所为有所不为什么意思 君子有所为有所不为的意思是什么

  • “君子有所为，有所不为”的意思是：君子为人处世有自己的原则，该做的事就去做，不该做的事绝不做。自己不想去做的，也不要强加于别人做。“君子有所为，有所不为”这句话出自《孟子》“人有不为也，而后可以有为”一句，主要告诉了人们“君子为人处世的原则”。资料拓展《孟子》是儒家...
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金庸小说中为国为民侠之大者是哪位大侠说的 金庸小说谁说了为国为民侠之大者
被称为科学管理之父是谁 被誉为科学管理之父的是谁

  • 被称为科学管理之父是谁 被誉为科学管理之父的是谁

  • 导语：20世纪以来，科学管理在美国和欧洲是很受大众欢迎的。科学管理理论是由被称为科学管理之父提出的，那么，今天小编就来好好说说，被称为科学管理之父是谁？被誉为科学管理之父的是谁？下面小编和大家分享一下，希望可以帮助到有需要的朋友。被称为科学管理之父是谁科学管理被称为科...
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长平之战是赵国哪位国君 长平之战时赵国的国君是谁

  • 长平之战是赵国哪位国君 长平之战时赵国的国君是谁

  • 长平之战时赵国的国君是赵孝成王。赵孝成王，嬴姓赵氏，名丹。赵惠文王之子，东周战国时期赵国第八代君主。公元前265年即位，史称“赵孝成王”，在位21年。赵孝成王年幼执政，在位的第一年便联合齐国退走秦军的进犯。主要成就：守卫赵都，合纵诸侯，击退秦军，屡破燕国。赵孝成王四年，韩国献...
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报君黄金台上意,提携玉龙为君死赏析 报君黄金台上意,提携玉龙为君死表达的情感
元次等术语是谁创造的 元次等术语是谁提出的

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  • 元次等术语是康熙皇帝创造的。康熙皇帝五岁开始读书识字，是中国历史上声名显赫，又有远大抱负，聪明好学的一位皇帝，他除了其文治武功之外，还十分爱好数学，他在天文和数学方面达到的水平非常高，甚至能利用仪器准确的进行远距离测量。康熙皇帝曾拜比利时的南怀仁传教士为师，跟着他学...
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日心说是谁提出的 日心说是谁提出的发现

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  • 日心说是哥白尼提出的理论。哥白尼是波兰著名的天文学家，其还是一位神父。哥白尼临死前出版了他的专著《天体运行论》。这本书出版后并未激起多少浪花。而一位叫布鲁诺的人无意看到这本书后，大力宣扬“日心说”。布鲁诺的宣扬，激怒了教会，他被烧死在罗马鲜花广场。这惊天一烧...
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重为轻根静为躁君什么意思 重为轻根静为躁君的意思

  • 重为轻根静为躁君什么意思 重为轻根静为躁君的意思

  • 重为轻根静为躁君意思是：重是轻的根源，有重才有轻；静是急躁的国王，躁由静生。出自春秋老子道德经。原文：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。译文：稳重是轻率的控制者，镇定是躁动的制服者。因此君子整天行事...
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夫民者万世之本也不可欺是谁提出的 是谁提出的夫民者万世之本也不可欺

  • 夫民者万世之本也不可欺是谁提出的 是谁提出的夫民者万世之本也不可欺

  • 夫民者万世之本也不可欺是贾谊提出的。贾谊（公元前200年～公元前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。司马迁对...
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