- 学而知不足下一句:思而得远虑。出自:《论语》意思是:只有通过学习才能知道自己哪里有不足之处,只有通过思考才能知道很久以后才需要考虑的事。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之...
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- 学而知之,与“生而知之”相对。中国古代关于知识来源的观点之一。指通过学习才能获得知识。出自《论语·述而》。孔子虽然肯定“生而知之”为首要,但也承认“学而知之”的意义。《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。...
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- “知世故而不世故”意思:做人要懂得为人处世道理,通晓人情世故,而不去左右逢源。出自《与山巨源绝交书》,主要指世俗的人情习惯或待人处事圆润周到,也指应酬、敷衍或世事变故。”《与山巨源绝交书》是魏晋时期文学家嵇康写给朋友山涛(字巨源)的一封信,也是一篇名传千古的散文。《...
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- “温故而知新,可以为师矣”出自《论语》,意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。对于“温故而知新”有四解。一为“温故才知新”:温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识;三为,温故,知新。随着自己阅历的...
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- “明知不可为而为之”的意思是:心里面明明白白地知道这件事情不可以做,可还是非做不可。“明知不可为而为之,有所不为方有可为”这句话出自《论语.宪问》:子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”《论语·宪问》简介《论语·宪问》为古代...
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- “敏而好学”的下一句是“不耻下问”。语句出自孔子的《论语·公冶长》,意思是:他聪敏勤勉而好学,不以向地位、学问比自己低的人请教为耻。《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德...
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- 我国对知识产权这方面的认识还是比较薄弱的,尤其经常会出现商标侵权的问题。近日,就有“学而思”状告“思而学”侵犯商标权的事件,那么,学而思状告思而学是什么情况?学而思和思而学是什么?一起来了解。学而思状告思而学是什么情况学而思状告思而学8月21日从武汉市中级人民法...
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- 情不知所终一往而殆的意思是,感情不知道什么时候就结束了,而且愈来愈淡薄,甚至一去不返,沧海桑田。该句出自汤显祖的《牡丹亭》的题记。原文:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有...
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- “温故而知新”是《论语》里的一句话,在我们上学的时候就学过,那么大家是否还知道这句话的意思呢?这句话又告诉我们什么道理呢?让我们一起来看看吧。“温故而知新”的意思“温故而知新”是说复习旧的知识,就可以从中学习到新的知识。这句话出自《论语·为政篇》:子曰:“温故而...
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- 学而不厌是指学习没有满足的时候,比喻非常好学。“厌”的意思是:满足。出自于《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”意思是:把所见所闻默默地记在心上,努力学习却从不满足,教导别人却不知疲倦,这些事我做到了多少呢?学而不厌的近义词:手不释卷、虚...
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- 情不知所起,一往情深的下一句是:生者可以死,死可以生。意思是:情在不知不觉中萌发,越来越深,本该有的恨意不知道去了哪里,一笑而过了,不再记恨。出处“情不知所起,一往而深”这句话出自明代的汤显祖的《牡丹亭》题记,该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化...
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- 形而上学是一个哲学分支学科,是对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究。主要问题包括:超自然世界的本原是什么,灵魂是否存在,自由意志等。在不同的语境下的意义分两个方面,一个是指以用超验的思辨方式研究非客观或者无形世界的哲学体系,而非科...
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- 学而不思则罔,思而不学则殆出自《论语·为政》。“罔”,是迷惘无所得。“学而不思”,是只顾读书学习,却不放在自己身上体会、放在具体事情上琢磨。“思而不学则殆”。反过来,成天自己瞎琢磨,不去读书、拜师、学习,则往往陷入思想空转,找不到出路。孔子想要告诫人们学习和思考要结...
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- 温故而知新的意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。出处《论语·为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散...
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- “敏而好学”下一句为“不耻下问”。语句出自《论语•公冶长》,作者是我国春秋时期孔子以及孔子弟子,记载了孔子与子贡的对话。这句话的意思是:“天性聪慧机敏的人大多数不爱学习,人地位较高的人又多以下问为耻”。常被用来劝谏告诫他人需努力学习,不懂的地方多去请教别人。《...
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- 《论语》相信大家都是十分熟悉的,里面有许多值得我们学习的名言,也会告诉我们做人的道理。其中有一句为“温故而知新,可以为师矣”,大家知道这句话的意思吗?“温故而知新,可以为师矣”的意思“温故而知新,可以为师矣”的意思是:温习旧的知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可...
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- 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来的意思是:学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来。第一句话讲的是学习方法。对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。第二句话讲的是学习乐趣。志同道合的...
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- 敏而好学下一句是,不耻下问。敏:勤勉;好:喜好。耻:羞耻,奇耻大辱。意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。出处:《论语·公冶长第一十五》子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。译文:子贡问道:“孔文子凭什么谥他为‘文...
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- 形而上学是一个哲学分支学科,指研究存在和事物本质的学问。其分为两层含义,一个是指以用超经验的思辨方式研究非客观或者无形世界的哲学体系,而非科学研究现实世界的现象及规律;另一个是指与辩证法对立的,用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。其主要问题包括:超自然世...
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- “敏而好学,不耻下问”的意思是不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教感到羞耻。形容谦虚好学。“敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,还求教于一般看来不如自己知识多的一切人。“敏而好学,不耻下问”出自《论语·公冶长...
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- “人不知而不愠”的意思是:人家不了解我,却不恼怒,不也是君子吗?这句话出自《论语》第一章,《学而》子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”《论语》第一则子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学习...
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- 1、唯物辩证法用普遍联系的观点看世界,形而上学则是用孤立的观点看世界。2、唯物辩证法用发展变化的观点看世界,而形而上学则用静止不变的观点看世界。3、唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的,矛盾是事物发展的动力和源泉;形而上学则否认事物内部存在的矛盾,把事物变化的原因归结...
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- ▐如何正确使用灭火器第一步:右手托着压把,左手托着灭火器底部,轻轻地取下灭火器;第二步:除掉铅封;第三步:拔掉保险销;第四步:左手握着喷管,右手握着压把,用力压下压把,左手拿着喷管左右摆动。▐火灾发生时应遵循的三条原则一、防烟:用3至8层湿毛巾捂住口鼻;二、把握方向逃生:发生火...
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- 明知不可为而为之下句是贤人也。出自张岱《四书遇》:“不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也。”意思是不知道这事不该做而做了,是愚蠢的人;知道不该做的事不去做,是贤达的人;明知不容易做成的事偏去做,就是圣人了。明知其不可而为之反应的哲理...
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- “人不知而不愠”的意思:即使别人因为不理解我而误解我,我也不会生气。语句出自《论语》,作者是孔子的弟子以及再传弟子,其原文为:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎”。译文学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不...
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