![道不同不相為謀下一句怎麼接 道不同不相為謀的後面一句是啥]( "道不同不相為謀下一句怎麼接 道不同不相為謀的後面一句是啥")
- “道不同不相為謀”的下一句是：“亦各從其志也。”其出自孔子的《論語·衛靈公》：“道，不同，不相為謀。”意思是：道，不同，不選擇去謀劃，比喻實現理想的道路有很多。現在也用來比喻意見或志趣不同的人就無法共事。《史記·伯夷列傳》中也有提到，其原文是：子曰：“道不同，不相為謀。”亦...
- 20663
![秀才不出門的下一句 秀才不出門的下一句是什麼]( "秀才不出門的下一句 秀才不出門的下一句是什麼")
- 秀才不出門的下一句是便知天下事。這句話的意思是讀書人即使不出家門，但是憑著讀書看報，也能知道外界的事情。指雖然足不出戶，但知道外界發生的事情。秀才博學多才，具有洞察世事變遷和預測未來的能力。過去，讀書人不多，人們出門不多，見識少，對讀書人很尊敬，把讀書人的話當真理。事...
- 24101
![前事不忘的下一句是什麼 成語前事不忘的下一句]( "前事不忘的下一句是什麼 成語前事不忘的下一句")
- 前事不忘的下一句是後事之師。“前事不忘，後事之師”這句話的意思是記住過去的經驗教訓，可以用作以後行事的借鑑。“前事不忘，後事之師”作為一個漢語成語，出自西漢文學家劉向創作的《戰國策·趙策一》，原文是：“臣觀成事，聞往古，天下之美同，臣主之權均之能美，未之有也。前事之不忘...
- 25654
![改過不吝的下一句是什麼 改過不吝下一句]( "改過不吝的下一句是什麼 改過不吝下一句")
- 改過不吝的下一句是從善如流。”改過不吝，從善如流的意思是：改正錯誤不要猶豫，態度要端正，要像水流一樣迅速地接受別人正確的指導意見。出自宋朝·蘇軾的《上神皇帝書》，原文是：“改過不吝，從善如流，此堯、舜、禹、湯之所勉強而力行，秦漢以來所絕無面僅有。《上神宗皇帝書》是蘇軾...
- 6117
![道不同不相為謀下一句 道不同不相為謀下一句是什麼]( "道不同不相為謀下一句 道不同不相為謀下一句是什麼")
- “道不同，不相為謀”下一句是“亦各從其志也”。語句出自孔子《論語·衛靈公》，意思是道德見解不同是不能共同謀劃事情的，也只能各自依照自己的意願行事罷了。《論語·衛靈公》本篇包括42章，本篇內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子...
- 24081
![前事不忘的下一句 前事不忘的下一句是什麼]( "前事不忘的下一句 前事不忘的下一句是什麼")
- “前事不忘”的下一句是“後事之師”，這句話出自《戰國策·趙策一》，意思是在提醒人們記住過去的教訓，以作後來的借鑑。《戰國策》全書共三十三卷，分“東周”“西周”“秦”“楚”“齊”“趙”“魏”“韓”“燕”“宋”“衛”“中山”十二國的“策”論。《戰國策》就是記載戰...
- 15926
![兒童相見不相識下一句 兒童相見不相識下一句是什麼]( "兒童相見不相識下一句 兒童相見不相識下一句是什麼")
- 兒童相見不相識的下一句是笑問客從何處來。出自唐代賀知章《回鄉偶書二首·其一》，全文為：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”這首詩在抒發作者久客他鄉的傷感的同時，也寫出了久別回鄉的親切感。譯文：我在年少時離開家鄉，到了遲暮之年才回來。...
- 13053
![不恥下問的上一句 不恥下問的上一句是什麼]( "不恥下問的上一句 不恥下問的上一句是什麼")
- 不恥下問的上一句的敏而好學。意思是指天資聰慧，又愛好學習，不把向地位比自己低、學識比自己差的人請教的行為，當作是可恥的行為。現今用於比喻不以向地位、學問較自己低的人請教為恥，形容謙虛好學。出自於《論語-公冶長》第五篇。《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其...
- 32087
![道不同不相為謀什麼意思 道不同不相為謀的意思]( "道不同不相為謀什麼意思 道不同不相為謀的意思")
- 道不同不相為謀是一個漢語成語，即道，不同，不相為謀。意思是道，不同，不選擇去謀劃，比喻實現理想的道路有很多。《論語·衛靈公》：“道，不同，不相為謀。”現也比喻意見或志趣不同的人就無法共事。道不同不相為謀的典故管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。...
- 28377
![為人謀而不忠乎什麼意思 為人謀而不忠乎的意思]( "為人謀而不忠乎什麼意思 為人謀而不忠乎的意思")
- “為人謀而不忠乎”的意思是：為別人辦事是不是盡心竭力了呢？為人謀而不忠乎，是泛指對一切人，並非專指君主。就是指對包括君主在內的所有人，都盡力幫助。因此，“忠”在先秦是一般的道德範疇，不止用於君臣關係。為人謀而不忠乎出自哪裡？“為人謀而不忠乎”出自《論語·學而》：曾子曰...
- 20990
![空山不見人的下一句 空山不見人的下一句是什麼]( "空山不見人的下一句 空山不見人的下一句是什麼")
- 空山不見人的下一句是“但聞人語響”。出自《鹿柴》，原文：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。翻譯：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。《鹿柴》簡要賞析《鹿柴》是唐代詩人王維的詩作。此詩寫一座人跡罕至的...
- 25959
![人生何處不相逢下一句 人生何處不相逢下一句怎麼接]( "人生何處不相逢下一句 人生何處不相逢下一句怎麼接")
- “人生何處不相逢”下一句是“相逢何必曾相識”。“人生何處不相逢”出自北宋著名文學家歐陽修的《歸田錄》卷一：“若見雷州寇司戶，人生何處不相逢”一句，意思是：有緣分的人即使分離也終究會有重逢的一天。與其意思相似的句子還有“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”一句。資料...
- 26332
![不問歸期下一句是什麼 不問歸期下一句]( "不問歸期下一句是什麼 不問歸期下一句")
- 不問歸期下一句：我還是很喜歡你，雁門關外將士死，魂歸映雪伴佳人。我還是很喜歡你，縱橫花間遊四海，傾心伊人修離經。我還是很喜歡你，心似鶴歸孤山，一去絕不復返。我還是很喜歡你，情繫鳳凰予你，願君從此無忌。我還是很喜歡你，破堅滄月退敵，大唐軍魂佑你。我還是很喜歡你，青燈木魚渡餘生...
- 33008
![鍥而不捨的下一句 鍥而不捨的下一句是什麼]( "鍥而不捨的下一句 鍥而不捨的下一句是什麼")
- 鍥而不捨的下一句是：金石可鏤。鍥而不捨，金石可鏤。謂只要堅持不停地用刀刻，就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。引申為：只要堅持不懈地努力，即使再難的事情也可以做到。鍥而不捨（漢語成語）鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地雕刻，比喻有恆心，有毅力。二者都是出自：荀況——《勸學篇》：“鍥而舍之，朽...
- 9194
![道不同不相為謀下一句是什麼 道不同不相為謀下一句]( "道不同不相為謀下一句是什麼 道不同不相為謀下一句")
- “道不同，不相為謀”的下一句是“亦各從其志也”。意思是人們由於本心本意不同，故而不與心意不同的人相處，這也就是人各有其志罷了。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。成語出自孔子《史記·伯夷列傳》。《伯夷列傳》簡介《伯夷列傳》出自《史記卷六十一·伯夷列傳第一》，作...
- 20671
![相看兩不厭的下一句 相看兩不厭的下一句是什麼]( "相看兩不厭的下一句 相看兩不厭的下一句是什麼")
- 相看兩不厭的下一句是隻有敬亭山，意思是：你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。出自唐代詩人李白的《獨坐敬亭山》，原文：眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。《獨坐敬亭山》是李白表現自己精神世界的佳作。此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之...
- 9582
![玉不琢不成器的下一句 玉不琢不成器的下一句是什麼]( "玉不琢不成器的下一句 玉不琢不成器的下一句是什麼")
- 玉不琢不成器的下一句是人不學，不知義。意思是：天資豐厚的美玉，也要雕琢後方可成器具。人要經過後天的培養，才能懂得學會做人的道義。強調後天的教育和實踐的必要性，是成才所必須的。即使天分再好，也要經歷的一個過程。出自《三字經》。《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國...
- 28254
![敵不動我不動下一句 敵不動我不動下一句是什麼]( "敵不動我不動下一句 敵不動我不動下一句是什麼")
- 敵不動，我不動下一句是，敵若動，我先動。出自《兵法二十四篇》也稱《兵法》，意思是：敵人不行動我也不行動，若敵人準備行動，我一定比他先動手。《兵法二十四篇》是重要的蜀漢軍事著作之一。據說為三國時期蜀漢名相諸葛亮晚年時所著，上面記載了諸葛亮幾十年來行軍打仗，治國安邦的經驗...
- 5909
![出其不意的下一句 出其不意的下一句是什麼]( "出其不意的下一句 出其不意的下一句是什麼")
- “出其不意”的下一句是“攻其不備”。意思是原指出兵攻擊對方不防備的地方，後亦指行動出乎人的意料。語句出自《孫子兵法·始計篇》，是春秋時期兵法家孫武創作的一篇散文。講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，並制訂作戰計劃。《孫子兵法》...
- 4951
![道不同不相為謀什麼意思 道不同不相為謀下一句]( "道不同不相為謀什麼意思 道不同不相為謀下一句")
- 道不同不相為謀意思是：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。出自孔子《論語·衛靈公》典故《管寧割席》的故事。這句話最開始的意思應該是孔子對於君子的行為舉止的一種認知：大道，不同，君子不會刻意的去選擇。這是一種該怎麼做就怎麼做的豁...
- 11716
![道不同不相為謀的意思 道不同不相為謀的意思是什麼]( "道不同不相為謀的意思 道不同不相為謀的意思是什麼")
- “道不同不相為謀”的意思是走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。其用來比喻意見或志趣不同的人就無法共事。該成語出自孔子《論語·衛靈公》:“道，不同，不相為謀”。大道，不同，不選擇去謀劃。比喻實現理想的道路有很多，即條條道路通羅馬。《論語》成書於春秋戰國之際，是孔子的...
- 13962
![不足以謀一域不謀萬世者不足以謀一時這體現的哲理是 不謀者不謀萬世者不足以謀一時這體現的哲理是]( "不足以謀一域不謀萬世者不足以謀一時這體現的哲理是 不謀者不謀萬世者不足以謀一時這體現的哲理是")
- 意為不能為國家進行長遠的謀劃，一時的聰明也是微不足道的，不能從全部大局的角度去謀劃的，即使治理好的小片的區域也是片面的，微不足道的。告訴我們想做好一件事情，就得方方面面都考慮到；想做好具體一個方面，就得從全域性出發。古語云不謀全域性者不足以謀一域本句話出自清朝陳澹然《...
- 4959
![不負韶華下一句是什麼 不負韶華下一句]( "不負韶華下一句是什麼 不負韶華下一句")
- 不負韶華沒有下一句。不負韶華原句為：以夢為馬，以汗為泉，不忘初心，不負韶華。出自《以夢為馬》，是當代詩人海子的著名詩篇。解釋以夢為馬，指把自己的夢想作為前進的方向和動力。馬，在這裡是指動力，亦有希望的意思。以馬這種強健美好的動物作為希望的載體，承載內心的理念和夢想，為未...
- 18086
![志不同道不合的意思 志不同道不合不相為謀的意思]( "志不同道不合的意思 志不同道不合不相為謀的意思")
- 志不同道不合的意思是兩個人之間志向不同，走的道路也不相同，比喻意見或志趣不同的人就無法共事；其中的道不同指的是人生價值觀不同。出自孔子《論語·衛靈公》：“子曰：‘道不同，不相為謀’”。成語典故管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀...
- 31833
![兒童相見不相識的下一句 兒童相見不相識下一句]( "兒童相見不相識的下一句 兒童相見不相識下一句")
- 兒童相見不相識的下一句是笑問客從何處來。意思是：家鄉的孩童看見我，沒有一個認識我。他們笑著詢問我：這客人是從哪裡來的呀？這句詩出自賀知章的《回鄉偶書二首·其一》。這兩首詩創作於詩人晚年辭官還鄉之時。第一首詩在抒發詩人久客他鄉的傷感的同時，也寫出了久別回鄉的親切...
- 13599
秒知幫
