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復活節兔子的由來 復活節兔子是恐怖的嗎

復活節兔子的由來 復活節兔子是恐怖的嗎

導語:兔子是復活節的象徵物之一,從外表來看,兔子是可愛靈動的,但是,貌似在復活節中,兔子並不是這樣一個存在。那麼,復活節兔子意味著什麼呢?復活節兔子是恐怖的嗎?我們一起來了解有關復活節兔子的由來

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復活節

兔子這一概念在18世紀被引入美國。在賓西法尼亞的荷蘭區,德國移民者給他們的孩子講有關‘OSTERHASE’的故事。“HASE”就是野兔而不是家兔。所以在西北歐的民間傳說裡,提到的都是野兔而不是家兔。

通常只有乖孩子才能在自己準備的巢中收到作為禮物的彩蛋。

復活節兔子由來有兩種說法:

1、耶穌復活之日,正值斯堪的納維亞地區居民慶祝大地回春的“春太陽節”,作為草原、森林動物中多產動物之一的兔子,它象徵了春天的復甦和新生命的誕生,同時它又是愛神阿弗洛狄特的寵物,也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此,現在兔子作為給孩子們送復活節雞蛋的使者,深受孩子的寵愛。在復活節這一天孩子定會收到兔形禮物。

2、復活節發生在過了春分月圓後的第一個星期日,原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子,亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生於一枚天鵝蛋中,就去灌木中尋找;找到了,就抱在懷裡孵化出了一隻兔子;兔子長大後成了一個美女,和巴力同居,後來在巴力危難之際還救過巴力一命。

復活節兔子的意義

復活節兔子的由來 復活節兔子是恐怖的嗎 第2張

復活節兔子

有一句俗語叫做“瘋狂如三月的兔子”,說的是在早春的時候,野兔變的瘋狂的事情。那時雄兔為了與雌兔進行交配而彼此激烈爭鬥。而同時,雌兔在向雄兔屈服前通常又會不斷拒絕雄兔,使得配對的行為看起來象一場瘋狂的舞蹈,這樣的場面讓早期的觀察者認為是春季的到來讓野兔們發了狂。家兔與野兔都屬兔科,它們是繁殖很快的育種。雌性可以在懷第一窩小兔的時候同時懷上第二窩小兔(兩窩小兔將分別出生)。這種現象被稱為異期復孕。兔類的性成熟很早,在一年內可產下幾窩小兔(因此有俗話說“象兔子一樣能生”)所以白兔和野兔成為豐饒多產的代表,他們在交配期間的行為也被引入了民間神話傳說。《愛麗絲漫遊仙境》裡的三月兔也是由此而來。即使如此,能下蛋的兔子這一概念所出何處至今仍沒有辦法確定,可能只是來自於象徵概念上的混淆,但也有可能就如復活節本身,是一種舊傳統的沿襲。在日爾曼人以及斯拉夫人的語言中,‘復活節’一詞來自於一個古代的異教女神,春季女神‘EOSTRE’。根據那個傳說所述,EOSTRE曾經救了一隻在冬季被凍傷的小鳥,將它變成了一隻兔子。由於它曾經是一隻鳥,它依舊保留了生蛋的能力。它便是後來的復活節兔子。

關於復活節兔子的傳說

復活節兔子的由來 復活節兔子是恐怖的嗎 第3張

復活節兔子由來

事實上一些民俗學者認為,復活節兔子來源於一個關於生育女神奧斯塔拉的、古老的盎格魯.撒克遜神話。

百科全書---世界神話解釋說:奧斯塔拉是旭日的化身。以這種地位,她與活力有關,並被認為是掌管生育的女神。她是所有孩子的朋友,並將她的寵物鳥變成兔子以取悅孩子們。這隻兔子帶來了鮮豔的彩色雞蛋,也是希臘女神送給孩子們的禮物。從她的名字和儀式來看,這就是復活節的起源。

事實上,在1835年的“德意志神話”中,雅各布.格林(JacobGrimm)指出,“復活節兔子對我來說是無法理解的,但野兔可能是奧斯塔拉的神聖動物...奧斯塔拉或者埃斯特里似乎已經成為黎明之神,像冉冉升起的旭日,為人們帶來歡樂和祝福,其含義可以很容易地被基督教上帝的復活節所改變。”

然而奧斯塔拉的神話,已經成為復活節兔子來歷的流行理論,儘管是有爭議的。無論如何,在復活節兔子和奧斯塔拉之間的聯絡,似乎始於八世紀的學者----尊敬的貝德的《時間計算》一書。貝德說,“復活節”一詞源自“Eostre”(即奧斯塔拉Ostara的另一個版本)。然而,沒有其他的歷史證據支援他的看法。

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