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日本盂蘭盆節2019放假 2019日本盂蘭盆節放幾天假

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導語:日本是一個法定假日很多的國家,相比於我國的7個法定節假日只有11天的法定假期來說,日本的放假時間是很豐盛的,其中8月日本盂蘭盆節黃金週就很讓人羨慕嫉妒恨了,那麼2019日本盂蘭盆節放幾天假?下面我們就來看看日本盂蘭盆節2019放假的詳細情況吧!

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盂蘭盆節

每到盂蘭盆節時,日本各企業均放假7—15天,人們趕回故鄉團聚。節日期間家家都設魂龕、點燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。

日本盂蘭盆節是日本繼新年以後的第二大傳統節日。飛鳥時代傳入日本後,日本盂蘭盆節主要內容從施僧演變為祭祖,最終確立了祖先信仰的主導地位。該信仰是中日傳統文化交流的產物,基本內容可分為迎接祖先、祭祀祖先、歡送祖先三個方面。一千多年來,日本盂蘭盆節的祭祖思想深深紮根於日本人心中,是盂蘭盆節在日本傳承的根本原因。

盂蘭盆節這一天,人們有組織地進行祭祀活動。在鄉間活動更熱鬧,幾乎家家戶戶都不例外,城裡人也返鄉,到墓地祭祖。遠離家鄉的人能回來的也回來參加,不能回來的也往往委託別人代自己祭奠。

同時,因為離開自己的故鄉到外地工作的人很多,所以不少人會利用盂蘭盆節這個時段回老家團聚。可以說這是祖先和活著的人一起聚會,也不算過分。因為城市裡的人都回到鄉下去,被稱作“民族大移動”,這時大城市東京等地有一段時間會顯得十分冷清。

日本城市居民的墓地大多在城裡,每家共用一塊墓碑,東京最大的墓地青山墓地葬有幾十萬人,還有一些墓地在寺院裡,城市每一座寺院都有一片墓碑,農村的墓地就在自家四周。

去墓地掃墓,日本人一般會獻上鮮花,大多是菊花或是白色的花,此外還有水果等,擺在墓前。假如死去的親人愛喝酒和抽菸,日本人會把酒和點著的香菸擺上,然後閉目作揖,在心裡向祖先彙報家裡的狀況,既報喜也報憂,目的是祈禱死去的親人保佑。也有的日本人唸經,一邊誦經,一邊在心裡向祖先彙報現狀,祈禱保佑。

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盂蘭盆節

孟蘭盆節的節日飲食

家人們一日三餐都要吃素齋。在供桌上也要擺“精進料理”,同樣是素齋。“精進”在佛教中指的是一心修行,吃素齋被認為是修行的一種。因此在飲食上要避開大魚大肉,食用以蔬菜、山菜、穀類為主的粗食,基本為兩湯五菜,這其中也暗含“不殺生,澄淨身心”之意。供桌上的供品也很有講究。首先,要避開大魚大肉等腥物。其次,食物要準備成可以直接入口食用的狀態,如要把葡萄在水中洗淨放入小碗中,蘋果或梨則要削皮,但圓形水果一般不切塊,而是直接擺上供桌,點心等物則要從盒子裡取出,擺放在盤子裡。

盂蘭盆節由來

據《佛說盂蘭盆經》的記載,“盂蘭盆”是梵語烏藍婆拏。盂蘭,譯作“倒懸”(人被倒掛),盆是指供品的盛器,所以,“盂蘭盆”的意思是用來救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思是:用盆子裝滿百味五果,供養佛陀和僧侶,以拯救入地獄的苦難眾生。

釋迦牟尼佛有一重要弟子名喚目犍連(簡稱目連),修持甚深,以神通著稱,相傳目連的母親做了很多壞事,死後變成了餓鬼,目連通過神通看到後十分傷心,就運用法力,將一些飯菜拿給母親食用,可是飯一到母親口邊就化為焰灰,目連大聲向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他,必須集合眾僧的力量,於每年七月中以百味五果,置於盆中,供養十方僧人,以此般功德,其母方能濟度。目蓮依佛意行事,其母終得解脫。

這種儀式最早從南北朝時代目連救母的功德法會中開始流行。西晉時,《盂蘭盆經》被譯成漢文,因為它所提倡的報答父母養育之恩,和儒家傳統的孝順父母的思想相符,普受君王的讚揚和重視,並在中國廣為流傳。據《佛祖統紀》記載,梁武帝即開始設壇舉行盂蘭盆法會。自此往後,歷代帝王臣民多遵佛制,興盂蘭盆會,以報答父母、祖先恩德。

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中元節

 盂蘭盆節也是中元節

每年農曆七月十五日為“盂蘭盆節”,“盂蘭盆會”,也稱“中元節”(一定意義上講,中元節歸屬道教,盂蘭盆節歸屬佛教),有些地方俗稱“鬼節”、“施孤”,又稱亡人節、七月半。“鬼節”,俗稱“七月半”(有些地區,尤以華南為十三或十四,相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過節)。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習俗。依照佛家的說法,農曆七月十五日這天,佛教徒舉行“盂蘭盆法會”供奉佛祖和僧人,濟度六道苦難,以及報謝父母長養慈愛之恩。

無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人,死亡超過三年的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間並不相同,新亡人先回,老亡人後回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子裡灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒裡孤魂野鬼不敢來搶,然後一堆一堆地燒,燒時嘴裡還要不住地念叨:“某某來領錢。”最後還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。

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