揭祕二月二龍抬頭與蟲的關係

導讀：二月八年級傳說中是土地神的生日，源於夏代起統治者之祭“社神”。二月二還稱中和節，相傳是太陽星君的生日。民間自古有“二月二，龍抬頭”的諺語，因此，二月二又俗稱“龍抬頭日”、“春龍節”等。歷史上害蟲曾給我國人民造成了無數次的災難。因此，古往今來人們的防蟲意識一直很強。現在就讓萬年曆來給大家揭祕二月二龍抬頭與蟲子的關係吧，希望能幫助你更加了解這個節日。

揭祕二月二龍抬頭與蟲的關係

薰蟲兒

薰蟲兒一詞最早見於明人劉侗所著的《帝京景物略)卷二:“二月二，‘龍抬頭’，蒸元旦祭徐餅，薰床炕，曰‘薰蟲兒’。謂引龍，蟲不出也。”乾隆年間的(帝京歲時紀勝)中說:“二日為龍抬頭日，都人用黍面、棗糕、麥米等物油煎為食，日薰蟲。”在許多方誌中都有類似的記載。古代中國人把動物分為毛蟲(披毛獸)、羽蟲(鳥)、介蟲(有甲殼之類)、鱗蟲(有鱗之魚和昆蟲)和課蟲(人)五大類，龍是鱗蟲之精，龍出則百蟲伏藏。這一天，人們把春節祭祀所用的餅或新做的餡餅用油炸來吃，以期把龍引回來，從而借龍威懾服蠢蠢欲動的蟲子，並用炸餅的油煙去薰床、薰炕。想以此把將要復甦的蟲子薰死，驅除災害，保障健康。

關於薰蟲兒，河北省蘆河一帶還有一個古老的傳說。從前，有母子倆，母賢子孝，子勤母儉，日子過得還不錯，他們把剩餘的糧食賙濟一些窮苦人，周圍的人們都很敬仰他們。有二年夏天，莊稼地裡突然起了蟲子，小夥子在地裡怎麼也捉不完，為了不讓母優，他回家也不給母親講。轉眼到了收穫之際小夥子看到所有的糧食還不夠他母子倆吃兩個月，愁得眼淚直流，他想要是明年再生蟲災該咋辦呀。正在這時，一個白髮老人飄然而至，他對小夥子說:“小夥子，不要愁，我告訴你一個辦法吧。明年二月二中午，讓你娘用五穀雜糧麵攤煎餅，一邊攤一邊說:‘二月二日龍抬頭，煎死蟲子保豐收’，你們地裡就不會有蟲子了。”小夥子正要道謝，老人一閃就沒了蹤影。小夥子回家後把所遇到的事告訴了母親，母親高興地說:“這是神仙指點，明年我們一定試一試。”

來年二月二，母子倆按照白髮老人指點的去做，果然他們的莊稼沒有生蟲。母子倆把這實情告訴給鄉親們，使大家連年獲得了好收成。此俗也一直流傳至今。河北蘆河群眾還把二月二那天的煎餅稱為“蟲兒”，把蟲兒煎熟，自然它們就不會再為害莊稼。

咬蟲兒

咬蟲兒也叫“吃炒豆”。炒豆分甜、鹽兩種。炒鹽豆有兩種方法:一是把大豆炒近熟，撒拌鹽水和味精;一是先將大豆洗淨後用鹽水加調料煮泡幾分鐘爆炒，無論採用哪種方法均能使妙出的大豆吃起來酥脆可口。炒甜豆是把大豆妙近熟時拌入白糖或紅糖，這樣炒出的大豆會外甜內香。據說吃炒豆就意味著吃害蟲，就能使人畜與田禾不受害蟲之侵。如甘肅省皋蘭縣的群眾在二月二會炒各種豆子，日“殺蟲”;平涼縣農民這天不但炒各色麥、豆，而且將灰撤於房屋周圍，謂之“禁蟲”。

喂百蟲

江蘇省南通一帶的漢族農民在二月八年級要例行喂百蟲傳統活動，此俗又稱“祭百蟲”、“齋田頭”。他們認為害蟲由一位神靈，即百蟲之神所掌管，如果把這位神靈“招待”好了，神將不讓害蟲加害田禾。二月二這天，各家各戶把陳年的糯米、玉米、高粱、蕎麥、芝麻等糧食磨成粉，和成面，捏成雞、鴨、豬、狗、牛、羊等動物之形，或做成壽桃、橘子、蘋果、批把等果類之狀，上籠蒸熟後，插在青竹上，置於地頭、田邊，供奉百蟲之神。

敬土地

古人認為土生萬物，所以土地神是廣為敬奉的神靈之一。人們以為該神管理著五穀的生長和地方的平安。相傳二月二是土地神的生日，很多地方的百姓都要在這天敬祭土地神。江蘇省阜寧一帶漢族農民在敬土地時，各家都要從灶中取出點灰燼，在院中或房前屋後撤成大大的圓圈，並焚紙燒香，祈求土地神保佑當年禾苗旺盛，免受風雹螟蝗之災。

舊時，安徽省南部山區的農民們在敬土地神禮畢後，主婦們會任意抓些凍米、黃豆等撒在供臺上，嘴裡同時念道:

“田裡蟲，及裡蟲，

壇裡蟲，冠裡蟲;

一個不剎都炒殺，

留下一位馬面王菩薩!”

馬面王菩薩蠶神，這裡應該泛指家蠶。從上述的詞語中我們不難發現，敬神時，農民們真切地希望所有的害蟲通統滅亡，而有益的蠶寶寶們能茁壯成長。

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