奧林匹克之父是誰 被稱為奧林匹克之父的是哪位

導讀：在學習奧林匹克日知識時，你總會遇上這樣一個問題，那就是奧林匹克之父是誰？看著這個題目，很多人難以回答，比奧林匹克精神是什麼都難，想知道被稱為奧林匹克之父的是哪位，就來看看萬年曆小編的介紹吧。

奧林匹克日

奧林匹克之父是法國的皮埃爾·德·顧拜旦。顧拜旦不但是一個傑出的國際體育活動家，而且還是一個卓有成就的教育學家、歷史學家。他一生著有《1870年後的法國史》、《教育制度的改革》、《英國教育學》、《運動的指導原理》、《運動心理之理想》、《體育頌》等著作。

顧拜旦的簡介

顧拜旦於1863年1月1日出生於法國巴黎的一個貴族家庭，承襲了男爵頭銜。他的父親夏爾·德·顧拜旦是個頗有名氣的水彩畫家。他的母親瑪麗也是貴族後裔。顧拜旦本人於1896年至1925年任國際奧委會主席，他終生倡導奧林匹克精神，被譽為“現代奧林匹克之父”。

皮埃爾·德·顧拜旦

奧林匹克精神是什麼

人們有各種不同的說法，從奧林匹克豐富的思想要素和廣泛的活動內容中，可以概括出許多“奧林匹克精神”。《奧林匹克憲章》指出，奧林匹克精神就是相互瞭解、友誼、團結和公平競爭的精神。從奧林匹克思想體系的整體結構來看，奧林匹克精神是這一體系中不可缺少的組成部分。沒有相互瞭解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神，奧林匹克主義就不可能得到貫徹，奧林匹克運動也就無法實現其促進世界和平和建立美好世界的目標。

在漫長的人類社會發展史上，在工業革命以前長達數千年的時期內，各個國家之間的聯絡和交往是十分有限的。人們的活動範圍侷限在各自有限的地理空間內，眼界狹小，對其他國家和異族文化缺少了解，並由此產生了根深蒂固的民族中心主義，這種舊的傳統思想至今仍有相當的影響。

奧林匹克運動

奧林匹克運動是國際性的運動，奧林匹克運動會是世界各國運動員的聚會，這種空前規模的大聚會，首先遇到的一個不可避免的問題就是各種文化之間的差異。來自各個國家的運動員、教練員、體育官員、工作人員具有不同的膚色、穿著不同的服裝、操著不同的語言、習於不同的生活方式、進行不同的宗教儀式、用不同的行為表達自己的喜怒哀樂。他們之間這些種族的和文化方面的差異，常常會為各個國家之間在政治體制、經濟制度和意識形態等方面的衝突而強化。如果處理不妥，奧林匹克運動不僅不能實現其促進世界和平的神聖目的，反而會妨礙世界上各國家間的溝通，加深民族之間的隔閡。因為奧林匹克運動，特別是四年一度的奧運會，從某種意義上講是將世界上所有的文化面對面地集中在一個狹小的空間和時間範圍內，因此，不同文化間的差別尤為引人注目。差異就是矛盾，矛盾就有可能引發衝突。必須有一種方法，來消除之中矛盾的負作用，使這些差異成為促進人們相互交流的動因，而不是各自封閉的藩籬；使這些矛盾成為互相學習的動力，而不是相互輕視的誘因。人們參與奧林匹克運動是為了互相學習交流，而不是相互排斥。因此，它需要一種文化氛圍和精神境界，使人們可以比較容易地跨越文化心理上的障礙，學會容忍、欣賞和借鑑別的文化，進而促進文化的世界性交流與交融。

奧林匹克精神強調友誼、團結、相互瞭解，其目的就在於它為奧林匹克運動提供了一種必不可少的文化氛圍和精神境界。只有在這樣的氛圍中，人們才有可能擺脫各自文化之間的差異、矛盾和衝突，使人類文化出現百花齊放、千姿萬態的壯麗圖景。有了這種精神境界，人們才能跳出各自狹小的民族侷限，以世界公民的博大胸懷，去認識和理解本民族以外的事物，領悟到各個民族都有著神奇的想象力和巨大的創造力，學會對其他民族的尊敬，從而以比較客觀和公正的態度去看待別人和自己。只有這樣，才能更加深刻地認識自己，虛心地吸取其他文化的優秀成分，不斷豐富自己。也只有這樣，奧林匹克運動所提倡的國際交流才能真正得到實現。

奧林匹克運動

奧林匹克運動以體育，特別是競技體育作為它的主要活動內容。競技體育具有多種教育功能和文化娛樂功能，它的一個突出特點就是具有鮮明的比賽性和對抗性。在劇烈的身體對抗和比賽中，運動員的身體、心理和社會公德可以得到良好的鍛鍊，觀眾也可以得到健康的娛樂享受。但是競技體育這些功能的發揮需要一個不可缺少的條件，這就是公平競爭。只有在公平競爭的基礎上，競爭才有意義，各國運動員才能保持和加強團結、友誼的關係，奧林匹克運動才能實現它的神聖目標。因此，《奧林匹克憲章》將公平競爭列為奧林匹克精神的一個因素也是非常重要的。