- 六藝中的“御”指的是駕馭,駕駛馬車的技術。古代六藝指禮、樂、射、御、書、數或《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。前一種是周代所說,指古人所要學習的六中技能,即禮、樂、射、御、書、數。《周禮·保氏》:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射...
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- 六書,首見於《周禮》,清代以後一般指象形、指事、會意、形聲、轉註、假借,漢代學者把漢字的構成和使用方式歸納成六種型別,總稱六書。“六書”中的六種造字法,從嚴格意義上來說,前面4種,是造字的方法,後兩種,即轉註和假借,涉及的具體,應為文字的使用,並不是創造新字的方法。六書的概...
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- 大家肯定知道“四書、五經、六藝”,“四書五經”是《四書》和《五經》的合稱。《四書》名單:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》,《五經》名單:《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。那麼,大家知道“六藝”指的是什麼嗎?一起來了解一下吧!“六藝”指的是禮、...
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- 古代六藝中的“御”指駕馭馬車戰車的技術。“御”的範圍就是駕駛,但是無論在現代和古代,都包含交通工具的“駕駛學”和政治、領導、和管理學領域的“駕馭學”。中國古代著名的案例包括“趙襄王學御於王子朝”和“田忌賽馬”,這說明,駕馭之術不僅僅是一種鬥勇,更是一種鬥智,包含...
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- 我國古代六藝所指的六種技能是禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮·地官司徒·保氏》:“養國子以道。乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數。”這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。什麼是“射”?“射”乃中國古代六藝之一,孔夫子在《論語》中...
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- 六藝是禮、樂、射、御、書、數六種技能統稱,起源於周王朝,直至唐代隨著科舉制的產生而逐漸消亡。它是周王官學要求學生掌握的六種基本才能,出自《周禮·保氏》:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數。”【禮】:禮節。五禮:吉禮、凶禮、軍禮...
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- 四書是指《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》;五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”,其實本來應該有六經,還有一本《樂經》,合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”,但後來亡於秦末戰火,只剩下五經。六藝的說法有兩種。一種...
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- 古代六藝所指的六種技能是禮、樂、射、御、書、數。其中禮主要指的就是禮儀,是古人日常的行為規範,是人與人交流的基本禮儀;樂就是音樂,還包含了詩歌和舞蹈;射主要是射箭,古代主要以弓箭為主,後期有了弩,增加了射程;御指的是駕馭馬車的技術;書是指識字、書法、繪畫,還會引申為寫文章...
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- “殺青”是製茶工藝中的一道工序。“殺青”,是綠茶、烏龍茶、黑茶、黃茶等茶葉的初制工序之一,意思是終止茶葉的發酵,通過高溫蒸發鮮葉中的部分水分,使茶葉變軟,便於揉捻成形,促進香氣形成,同時鈍化茶葉的活性酶,保留住茶葉中最重要的活性物質:茶多酚。殺青由來殺青一詞源自先秦...
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- 古代六藝分別指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數”。這個概念出自我國周朝時期,後來我國著名教育家孔子再次在提出,古代六藝本質上是貴族教育,周朝時期要求貴族學生必須有的六種才能,其目的在於掌握壟斷的經濟權、軍事權、治理權利。出自《周禮·地官司徒·保氏...
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- 三班:指皁、壯、快班,均為差役。六房:指吏、戶、禮、兵、刑、工房,均為書辦胥吏。三班六房是明清時代府州縣吏役的總稱。班房又是“三班六房”的簡稱。這裡也昭示了封建社會無處不在的森嚴等級。它即是政治的體現,也是思想文化的潮流。皁班主管內勤,壯班和快班共同負責緝捕...
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- 六藝,此處是指六經。即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》,“傳”指傳記,解釋六經的著作。注意:“六藝”有時是指禮、樂、射、御、書、數等六種技藝。(通五經貫六藝)傳,是解釋經書的書。如:《春秋左氏傳》、《詩經毛氏傳》等。“六藝經傳”一詞源於《史記·太史...
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- 導讀:仲夏是夏天的一個時間段,除了這個還有孟夏和季夏,我們查詢仲夏時間一般看農曆月份,那麼仲夏在古代時令中是指農曆幾月?仲夏在古代指的是什麼時候呢?以下是萬年曆小編對仲夏時間的詳細介紹,感興趣的朋友趕緊來看看吧。仲夏仲夏在古代時令中是指農曆幾月仲夏,在我國傳統習俗中...
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- 三字經對九族的說法是“高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。”即“高祖、曾祖、祖父、父親、己身、子、孫、曾孫、玄孫”。從秦代起,“九族”有經學上的今文和古文兩種解說,各有其社會、政治背景,分別從不同方面滿足統治者的需要。“九族”泛指親屬。...
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- 1、郎中在古代是一個比較常見的官職,是帝王侍從官的通稱。2、在宋朝時期,郎中還可以稱為職事人員或親隨。3、郎中還用來稱呼醫生或賣藥並且治病的人。郎中作為醫生的稱呼始自宋代。尊稱醫生為郎中是南方方言,由唐末五代後官銜氾濫所致。清朝末年,郎中的官職正式被廢棄了。古...
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- 古希臘傳統的三藝是指文法,修辭,辯證法。為七藝的前三種,是古代和中世紀歐洲初等和中等文科教育的重要內容。古希臘位於歐洲南部,地中海的東北部,包括今巴爾幹半島南部、小亞細亞半島西岸和愛琴海中的許多小島。公元前5、6世紀,特別是希波戰爭以後,經濟生活高度繁榮,產生了光輝燦...
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- 中原是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區。中原一般專指河南省。河南又名“中原”和“中州”,在歷史上還曾被稱為“中國”、“中土”、“華夏”和“神州”,河南歷史悠久,文化底蘊深厚,是華夏文明和中華文明的發祥地,是華夏民族的搖籃,被視為天下中心。中原一詞最早出現於...
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- 六藝中的禮是指五禮,即吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。以祭祀之事為吉禮,喪葬之事為凶禮,軍旅之事為軍禮,賓客之事為賓禮,冠婚之事為嘉禮。吉禮是五禮之冠,主要是對天神、地祇、人鬼的祭祀典禮。嘉禮是和合人際關係、溝通、聯絡感情的禮儀。賓禮是接待賓客之禮。軍禮是師旅操演...
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- 古代的“葷腥”中“葷”主要是指一些氣味比較濃烈的蔬菜,比如蔥、蒜、韭菜和洋蔥等,而“腥”指的是雞、鴨、魚等肉類。“葷腥”一詞最早出自唐代詩人白居易《齋戒》中的“每因齋戒斷葷腥,漸覺塵勞染愛輕”。在現代漢語詞典裡,葷指的是雞、鴨、魚等動物性食物;而腥,指的是散發出...
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- 六藝是中國周朝的貴族教育體系,開始於公元前的周王朝。六藝出自《周禮·保氏》中:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數。”因此,六藝就是周王官學要求學生掌握的六種基本才能,即為禮、樂、射、御、書、數,意為禮節,音樂,射騎技術,駕馭馬車的...
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- 古代“六藝”中的“禮”指的是“五禮”,即吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。“六藝”指中國周朝貴族教育體系中的六種技能,即:禮、樂、射、御、書、數。中國周朝的貴族教育體系。出自《周禮·地官司徒·保氏》:“養國子以道。乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰...
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- 關中地區指的是東潼關、西散關、南武關、北蕭關。現關中地區位於陝西省中部,包括西安、寶雞、咸陽、渭南、銅川、楊凌五市一區。關中南倚秦嶺山脈,渭河從中穿過,物華天寶,人傑地靈,且四面都有天然地形屏障,易守難攻。關中地區從戰國時起就有“四塞之國”的說法,所以漢代張良用“...
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- “六朝古都”單指南京,連續有六個朝代在南京建都,它們分別是:東吳、東晉、南朝宋、齊、樑、陳。此外,南唐、明、太平天國,中華民國也曾在南京建都,因此,歷史上稱南京為“六朝勝地、十代都會”。南京三國時稱為建鄴是東吳的首都;西晉避司馬業諱,改名為建康;後來的東晉、及南北朝的宋...
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- 六畜指的是豬、羊、雞、馬、牛、狗六種動物。早在遠古時期,這些動物都是野生的,後來祖先們根據自身生活的需要和對動物世界的認識程度選擇了這六個動物進行馴化,並通過人工餵養成為人類的工具和食品,後經過漫長的歲月,逐漸成為家畜。動物的種類成千上萬,惟有六畜和人的關係最為...
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- 詩經六義指的是風、雅、頌、賦、比、興。其中,風、雅、頌是詩歌形式;賦、比、興是表現手法。《詩經》最初都是樂歌,分為風、雅、頌三類,最早見於《荀子·儒效》,這是古今最被認可的分類方法。《詩經》中的作品,最初主要用於典禮、諷諫和娛樂,是周代禮樂文化的重要組成部分,是實行...
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