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元宵節手抄報內容資料 元宵節手抄報文字簡單一點的

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導讀:又到元宵節,大家是準備出門看花燈,還是在家看元宵晚會呢?雖然元宵晚會比不得春晚,但還是具有可觀性的。若是讓你繪製關於元宵節的手抄報,你勢必需要元宵節手抄報內容資料,以下是萬年曆小編準備的元宵節手抄報文字簡單一點的,需要的朋友快點來看看吧。

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元宵節手抄報內容資料1

關於元宵節的起源傳說

一、紀念平呂

漢高祖劉邦死後,大權漸漸落入呂后手中。生性懦弱的漢惠帝病死後呂后更是獨攬朝政,把劉氏天下變成了呂氏天下,劉氏宗室深感憤慨,但都敢怒不敢言。

呂后病死後,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃,陳平取得聯絡,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終於被徹底平定。平亂之後,登基的漢文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城裡家家張燈結綵,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

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二、火把節

元宵賞燈始於上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或晒穀場跳舞。

三、“三元說”

元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”,道教曾把一年中的正月十五稱為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,合稱“三元”。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。”故上元節要燃燈。

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四、源於佛教說

據《僧史略》載,佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在東土正月十五日,為紀念佛祖神變,此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時,摩騰竺法蘭東來傳教,漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈,並親自到寺院張燈,以示禮佛。自此以後,元宵燈便蔚然成風。

元宵節為什麼要吃湯圓

正月十五吃元宵,是全國各地的共同風俗。專家介紹稱湯圓也稱“湯糰”或“圓子”“糰子”,南方人還稱為“水圓”“浮圓子”。每到正月十五,幾乎家家戶戶都要吃元宵。

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民俗專家表示,煮湯圓時,因為它開鍋之後漂在水上,煞是好看,讓人聯想到一輪明月掛在雲空。天上明月,碗裡湯圓,家家戶戶團團圓圓,象徵著團圓吉利。因此,吃湯圓表達的是人們喜愛闔家團圓的美意。調查同時也顯示中國人對傳統節日的傳承和熱愛,也是對中國文化的一種熱愛。吃元宵要吃出不一樣的味道。

另外,湯圓的名稱與“團圓”字音相近,取團圓之意,象徵全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。

元宵和湯圓的區別

元宵並不是湯圓。

不少人就會認為元宵就是湯圓,煮出來都是白白的一個,裡面包著甜甜的餡。可是,它們真的不一樣!元宵有口感要粗糙一些,而餡料多為甜的、一般是白糖、芝麻。煮過後不會像湯圓那樣清澈,水會有點渾濁,表皮鬆軟,餡料硬實有“咬勁”。

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湯圓的特點就是軟、滑,而且餡料可以是火腿、肉丁等鹹料。除此之外,湯圓的外表看起來也比元宵細膩得多。

不管元宵節你想吃哪種,市面上都有各種口味可供選擇。只是~~湯圓也挑人的!

元宵節的詩句

正月十五夜

(唐)蘇味道

火樹銀花合,星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去,明月逐人來。

遊伎皆穠李,行歌盡落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

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元宵節手抄報內容資料6

元宵

(明)唐寅

有燈無月不娛人,有月無燈不算春。

春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。

滿街珠翠遊村女,沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。

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