宋詞和元曲的區別 宋詞和元曲的不同

表現形式有所不同。宋詞是在唐詩的基礎上，為應和社會生活需求而對詩進行的改良，詞就是方便演唱的詩。而元曲則是在宋詞的基礎上，融入了胡人特色的詞，是隨著元朝入主中原而強制性推行的表現形式，所以元曲也叫胡曲，元就是元朝的意思。從形式上來比較，元曲的格律定式更為嚴密，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。而詞有詞牌，詞發展到後來逐漸和音樂分離，而成為一種獨立的文體。

宋詞是我國古代詩歌的一種。它始於樑代，形成於唐代而極盛於宋代。據《舊唐書》上記載；“自開元(唐玄宗年號)以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。”由於音樂的廣泛流傳；當時的都市裡有很多以演唱為生的優伶樂師，根據唱詞和音樂拍節配合的需要，創作或改編出一些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。

一般來說，雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文學主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色，和唐詩宋詞鼎足並舉，成為我國文學史上三座重要的里程碑。隨著元滅宋入主中原，它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。

曲與詞的主要差別在於詞不能用襯字，詞譜規定一片是多少字，就是多少字，而曲可以大量自由地使用襯字。如關漢卿的名作《一枝花·不伏老》中“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆”中“蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒”都是襯字，是曲譜上沒有，作者自己加上去的。