濱州有哪些民間藝術

感受濱州城的細微的變化，體驗民俗工藝的魅力所在!日出而作，日落而息，奔忙勞碌，在這樣一個躁動的城市裡讓我們在歷史的痕跡中，重溫那些了不起的特色民俗。那麼濱州有哪些民間藝術呢?

1、呂劇

1870年前後，地處黃河下游的山東省惠民地區，自然災害頻頻發呂劇生，迫使一些農民開始以“藝”來謀生。他們學唱當地流行的鄉野小調和“打坐腔”等，以賣唱乞食求取活路。較著名的有博興縣的孫中新、張連信等。稍後，他們又吸收“化妝揚琴”的演唱形式，以“墜琴”和“揚琴”作為主要伴奏樂器，並漸漸開始扮演人物，表演小故事。接著，形成了幾人的樂隊伴奏，有了簡單的武打等歌舞基礎，具備了地方小戲的基本特徵，有了呂劇的雛形，為以後的長足發展奠定了基礎。小呂劇以濃郁的鄉土氣息，樸實、生動、活潑的表演特色而深受當地廣大群眾的喜愛和歡迎，演出隊伍也不斷髮展壯大。20世紀初先後組成了“順和班”、“義和班”和“慶和班”。至此，呂劇表演基本上形成生、旦、淨、醜四大行當，具有10餘個角色型別;音樂上形成了“四平”、“二板”、“流水”等基本板式和簡單的鑼鼓經。小戲劇目日漸繁多，並有了一定的大戲和連臺本戲。

2、清河鎮木板年畫

源於天津楊柳青年畫，是由王姓始祖王畫三從天津薊縣經由河北棗強帶來清河鎮的，在以後的幾十年間帶動了清河鎮的其他姓氏年畫愛好者(如張氏、樊氏、周氏、紀氏、曹氏等)，經過多年的發展，使其成為深受魯北地區民眾喜愛的藝術形式。其鼎盛時期，畫店發展到60多家，流傳到高青、博興、鄒平、濱州、陽信、無棣、濟陽、商河、章丘、禹城、滄州等地。清河鎮木版年畫隨著社會的發展和科學的進步而改進，逐漸演變成木版畫的套印方法，它分為起稿、刻版、印黑、套色、施彩等工序。具有立意簡明扼要、主題鮮明、寓意深遠、造型美觀，兼具有誇張、變形的特點，且線型凝鍊流暢，堅實有力或大刀闊斧見長等特點。清河鎮木版年畫色彩鮮明，對比強烈，配色和諧多變，畫師們多采用紅、黃、綠、蘭、紫、粉紅等色套印，而且追求鄉土風味，韻香味厚，粗獷淳樸。清河鎮木版年畫在它近三百年的發展歷史中，影響遍及魯北，與其它民間，藝術共同構成了該地區文化的多樣性和多元化。

2006年“清河鎮木版年畫”被山東省人民政府批准列入首批“山東省非物質文化遺產名錄”。

3、藍印花布製作技藝

在濱州、博興一帶有著悠久的歷史，是一門融生活與藝術於一體的技藝，色彩藍印花布製作技藝主要運用藍白二色，具有清新明快、純真樸素、自然和諧、典雅大方的藝術特點。藍印花布是民間盛行的一種布料，也是博興的一種傳統手工藝品，是農村男女青年結婚時，縫製嫁妝的面料和包裹嫁妝的必用物品。此外，舊時藍印花布還是一種小康生活的象徵。藍印花布是把鏤空花版鋪在白布上，用“抹子”把防染漿刮入花紋空隙漏印於布面，幹後浸染靛藍，晾乾後颳去防染漿粉，顯現出藍白花紋。染成的花布藍白二色，色彩深沉明快，圖案樸實典雅，具有濃厚的鄉土味。

2009年，“藍印花布印染技藝”被山東省人民政府批准列入第二批“山東省非物質文化遺產名錄”。