古代把結婚的婚寫成昏是什麼意思 古代為什麼把結婚的婚寫成昏

導語：在古代，“結婚”的“婚”字是沒有女字旁的，而是黃昏的“昏”。那麼，你知道古代把結婚的婚寫成昏是什麼意思嗎？到底古代為什麼把結婚的婚寫成昏呢？其實，這和當時舉行婚禮的時間是有一定關係的，下面我們就一起來看看其真正原因吧。

古代把結婚的婚寫成昏是什麼意思

古代把結婚的婚寫成昏

在黃昏時舉行婚禮。我國古代曾把結婚的婚字寫成昏的歷史非常久遠，鄭玄注《周禮》指出，“古娶妻之禮，以昏為期”。大致的意思就是，在我們國家的古代很長的一段時間裡，結婚都是選擇在黃昏舉行儀式，取其陰陽交替有漸之義，故曰“結婚”。

古代對於時間、吉時都是有莫名的信奉的。影視劇中常常聽說的“吉時已到”，然後才開始執行相關事宜。可見古人對於時間是十分看重的。尤其是一些重大事件更是注重時間。而古代的婚禮舉行時間也十分有講究。

這些是很早由雙方，請“高人”推算出來的黃道吉日，雖然這有些迷信，但無可厚非，很多時候尋求的是一種心理上的安慰，在內心祈求一些順遂。而婚禮舉行的時間卻又有一番講究。現在人的婚禮一般會選在上午，會覺得上午是一天之中元氣比較滿的時候，而在古代婚禮卻一般都在下午舉行，據說“婚”字的演變就是女子在黃昏的時候成親，稱作“婚”。

這與最早的婚嫁傳統有關，相傳在最早的上古系社會向父系社會過去期間，流行搶婚這一習俗。所謂搶婚就是男方叫上男方家的親朋好友趁著黃昏，天不黑也不亮去女方家搶婚，逼迫其與自己結婚。這一搶婚的時間一般都是在下午或者黃昏的時候進行的。這也是為什麼很多影視劇中，一般婚禮舉行完了，客人吃晚宴，然後就是洞房了，時間上銜接得剛剛好。

古人結婚基本步驟：

古代結婚

舊時結婚儀禮，從古代“六禮”(一納采、二問名、三納吉、四納徵、五請期、六迎親)演變而來。

提親

男女婚姻大事，依父母之命，經媒人撮合，認為門當戶對，互換“庚貼”（年齡、生辰八字）壓於灶君神像前淨茶杯底，以測神意。如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等“異常”情況，則請算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有無相尅。舊時有人迷信所謂六年大沖、三年小衝；男婚年齡逢雙，女子十九不嫁；謂雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相鬥)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配，待認為周全後始議親。

定親

定親前議親，議親始議“小禮”，在買賣婚姻年代均討價還價。一般“四洋紅”或“六洋紅”(綢緞衣料四至六件)，金戒子兩隻、金耳環一副；聘禮，小禮三十六，中禮六十四，大禮一百廿(銀圓)；食品，個數“六十四”，即包頭64對、油包64只、麻餅64只等，尚有老酒2擔至8擔不等，故生囡有“老酒甏”之稱。定親後，男方將上述禮品用槓箱抬到女方。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的繡品。定親憑證，男方送“過書”，俗稱“紅綠書紙”（紙張兩層外紅內綠)，女方送“回貼”認可，俗稱“文定”。故舊時夫妻吵嘴，妻子常說我是有“紅綠書紙”的，以此抑制丈夫。繼“文定”後擇吉迎娶，由擇日店揀“好日”的日子。親友送禮，婚禮多是現金，或喜幛、喜軸，並書以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁禮多為繡花或綢緞被面、被頭或日用器物，亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓“早生貴子”意。舊時有媒人首次進門不能喝茶的習俗，謂“媒不飲茶”，說喝了茶要衝淡婚事。又稱媒人為“媒百櫥”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“謝媒酒”，但婚後如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有調解責任。

古人結婚

成親

請吃酒迎親日子叫“好日”。俗諺“請吃酒，掗拜生”，好日前新郎拿著紅紙“知單”請長輩親友吃喜酒(好日酒)，長輩要在自己姓名下寫上個“知”字。好日前有待郎、待嫁習俗，雙方父母親請子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子，討“五子登科”彩頭。好日前三五天，男方送女方“轎前擔”，一般為鵝2只、肉l方、魚2尾等。看嫁資男方去女方搬嫁資(嫁妝)，女方置嫁資於廳堂，讓人觀看，稱“看嫁資”。器物披掛紅色彩線，衣服等薰以檀香，箱底放數枚銀元，俗稱“壓箱錢”。嫁資搬到男方，亦陳列於廳堂供人觀看，亦叫“看嫁資”。由阿婆取女方鑰匙包，取鑰開箱，俗稱“掏箱”。安床伴郎迎親先一日，男方要“安床”，由一位“全福”婦女，取24雙筷子系扎紅線，安放新郎席子下，稱“安床”。婚前一至三天夜裡，由一個父母雙全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡於床的裡邊，稱“伴郎”。晚上要給這個小儇吃包子、花生、雞蛋，寓“包生兒子”意，待“好日”那天早晨離開時，要給紅包，俗稱“挈出尿瓶”。享先好日先一二天，男家向貰器店貰得花轎和婚禮器物，掛燈結綵，以上等筵席款待賀客，稱“細便飯”。好日五更時辰，男家以全副豬羊或五牲福禮及果品，在廳堂供祭“天地君親師”，俗稱“享先”。早餐興吃“享先湯果”。坐花轎寧波閨女出嫁均坐花轎。傳說南宋小康王(高宗)逃難至明州，金兵追急，賴一女子相救得脫，後找恩女不得，詔明州女子出嫁可享半副鑾駕待遇，鳳冠霞披，並坐花轎。

成親後

回門成親次日起床，須由新郎開房門。是日，男方備轎請阿舅，阿舅受茶點三道後，退至阿妹新房歇息。午宴，請阿舅坐首席，稱“會親酒”，忌用毛蟹(孃舅謔稱毛蟹)。宴後，用便轎接新郎陪伴新娘回孃家，稱“回門”。隨轎送“望娘盤”一擔。岳父母家宴請“生頭女婿”，忌用冰糖甲魚。宴畢返回，新娘一出轎門，賓客中愛鬧者預先以二三十條長凳從轎前鋪接至新房門，架成“仙橋”，要新郎攙扶新娘從“橋上”過，客人歡笑催促，若步履穩健，則在新房門前“橋頭”凳上再疊長凳一條，並遞上一隻油包，要新娘口咬油包走過，美其名曰“鯉魚跳龍門”。第三日，“三日入廚下，洗手作羹湯”，新娘下廚，煮糖面分贈四鄰。滿月盤新婚彌月，岳父母家遣人送禮品一擔，謂“滿月盤”。又送禮券若干，金額不等，供婿家酬謝襄辦婚事人員，俗謂“花笑票”。舊時貧富懸殊，以上所述系富庶和中等人家。至於貧窮人家則用硬紙板剪個雙喜字，貼上金紙，牆上一掛，一對花燭，一頂蹩腳花轎，便拜堂成親。入民國後，繁褥婚俗漸變。五四運動後，知識青年中始有文明結婚。

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