蘇州屬於南方還是北方 蘇州是南方地區還是北方地區

導語：人人都說蘇州是“人間天堂”，也是我國私家園林的代表，更是典型水鄉風格的古鎮。有些朋友準備去蘇州遊玩，但是不清楚：蘇州屬於南方還是北方？蘇州是南方地區還是北方地區？有不知道的小夥伴趕快跟著小編來學習一下吧，希望大家閱讀愉快。

蘇州屬於南方還是北方

　　蘇州

蘇州屬於南方。南北方的分界線是秦嶺-淮河，秦嶺-淮河以南的地區屬於南方，以北的地區屬於北方。蘇州位於江蘇省東南部，長江三角洲中部，東臨上海，南接嘉興，西抱太湖，北依長江。在秦嶺淮河以南，所以蘇州是在南方。

南北分界線， 傳統意義上南北方分界線， 水田旱地分佈分界線，一月份0度等溫線， 水稻小麥種植分界線， 亞熱帶與暖溫帶的分界線，溫帶落葉闊葉林和亞熱帶常綠闊葉林的分界線 溼潤與半溼潤的分界線，亞熱帶季風氣候與溫帶季風氣候的分界線。

蘇州，古稱吳，簡稱為蘇，又稱姑蘇、平江等，是國家歷史文化名城和風景旅遊城市，國家高新技術產業基地，長江三角洲城市群重要的中心城市之一 、G60科創走廊中心城市、江蘇長江經濟帶的重要組成部分。

蘇州位於江蘇省東南部，長江三角洲中部，東臨上海，南接嘉興，西抱太湖，北依長江。 蘇州屬亞熱帶季風海洋性氣候，四季分明，雨量充沛，種植水稻、小麥、油菜，出產棉花、蠶桑、林果，特產有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。

　　蘇州圖片

為何蘇州產生的狀元最多

蘇州，現如今作為江蘇地區的發達城市之一，不但在新時代擁有著耀眼的風采，在古代同樣相當矚目，在文化、經濟和政治等方面都具有一定地位。尤其在狀元的產生上，蘇州更是值得誇耀。

一、蘇州本身就具有相當源遠流長的傳統文化

1、吳國的建立創造了特殊的吳文化

在商朝末年，位於西北地區的周人在其領袖公亶父的帶領下來到了岐山，並在這裡開始了自己強盛的過程。公亶父作為此時周人的領袖，不僅本身品德極為高尚，採取了非常柔和的手段來治理族群，同時還帶領周人精於耕織，使周人逐漸擺脫以往貧窮落後的局面，“行者有資，居者有畜積，民賴其慶”。

更重要的，公亶父還發明瞭一套切實可行的禮教文化制度，周人也因此在日常生活當中能夠做到有規可依，這也是後來周公旦制定周禮的源頭。可以說，正是在公亶父的領導下，周人才奠定了自己強盛和文明的基礎，並最終可以消滅商朝。

然而，在繼承人的選定之上，公亶父則陷入了一種困難境地。按照嫡長子繼承製的傳統，應該由公亶父的長子吳泰伯來繼承王位，但從內心深處來說，他卻更傾向於讓自己最年幼的第三個兒子季歷成為族群領袖。正在進退兩難之際，吳泰伯和其二弟仲雍敏銳察覺到了公亶父內心的掙扎。

為了不讓父親違背制度的同時又達成所願，他們離開周人的所在地，南下來到現如今江蘇無錫及常熟一帶。而為了與當地居民融合，他們放棄了之前的周文化傳統，採取了當地文化中的披髮紋身來表達對他們的尊重，並最終建立了勾吳王國，也就是後來春秋時期的吳國。

　　蘇州市

2、吳文化隨著吳國的強大而越發興盛

當週武王滅商後，既是為了感念當初公亶父、泰伯和仲雍三人的功績，也是出於擴大自身勢力的目的，他找到當時的吳王周章，將其納入自己分封的版圖之中，吳國也由此成為諸侯之一。

相比之下，此時的吳國在接受著正統周禮文化的中原諸侯面前更顯得像是蠻夷之地，而國力的弱小也使其無法參與到後來的諸侯爭霸當中，甚至經常處於被楚國欺負屈辱境地。

因此，在春秋戰國前期，吳國在政治層面是基本沒有任何聲音的。直到吳王壽夢登基開始，吳國才逐漸開始有了強盛的趨勢，不但為中原各諸侯國所注意，更有了和他們交鋒的資本。

雖然在這一過程當中，吳國仍然遭受過諸多挫折和打擊，甚至還曾因戰爭的失敗而被迫遷都。但從整體上來看，吳國仍然在不可阻擋地奔向強大。到了夫差繼位後，吳國國力發展到頂峰，吳國文化也因此異常興盛繁榮，與主流的中原文化相比也並不遜色。

雖然後來吳國被越國滅亡、之後再被楚國佔領，但長達一千六百多年的存在時間卻已經使吳文化深深浸入到了這片土地之中，生活在其中的人民都成了吳文化的繼承者，這並非軍事能夠抹殺的。

因此，蘇州地區自古以來就應該算作一個文化發達之地，有著屬於自己的文化體系和豐富內容，這成為了蘇州人民的精神食糧，使他們的思想愈發成熟。

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