四大鬼節是哪四個 第二個鬼節你估計都沒聽說過

導語：你翻開農曆來看看，現在我們已經進入農曆七月份了，這個月有點特殊，因為七月有“鬼月”的說法。而今天我們就來述說一下鬼的故事，首先從傳說的四大鬼節開始，四大鬼節是哪四個?如果你注意看，估計第二個鬼節你估計都沒聽說過，不信你看看第二個鬼節，看你能認識不!

四大鬼節是哪四個 第二個鬼節你估計都沒聽說過

四大鬼節是哪四個 第二個鬼節你估計都沒聽說過

四大鬼節是：清明節、上巳節、中元節、下元節。

先說“清明節”。農曆春分後十五日的清明節有著兩千多年正史，古代文青稱之為踏青節，他們插柳枝、戴柳帽、放風箏、盪鞦韆，這節玩兒著過。但民間則來得直接，俗稱“掃墳節”、“鬼節”、“冥節”，俗民過清明節掃墓時，一定會攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，先將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，繼為墳墓培上新土，臨離前折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，最後是跪地哭別或傷感哀別或鞠躬禮別。這裡，本家拜祭的地塊，在己家，稱先人或故親的祖墓;在他人，多有視之為鬼墳。

清明節

二說“上巳節”。農曆三月九年級的上巳節這個巳字讀sì。過上巳節，前有《後漢書·禮儀志上》曰：“是月上巳，官民皆絜(潔)於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”;現有江南民眾尤其是百越族的後裔，將每年的農曆三月三直接稱為鬼節。他們的上祖傳佈，這一天鬼魂出沒。於是這晚，相信這傳說的住戶在自家門前(有人甚至在每間房屋裡)鳴放鞭炮，驅嚇來鬼。我曾在上世紀八十年代的南方度過三亞黎族的“三月三”、連南瑤族的“三月三”、 祿勸彝族苗族的“三月三”，觀其“節目”，全是祭祀鬼神、祈求豐收的嚴肅流程。當然，經多年的變革，現在的“三月三”多已被改造成旅遊觀光專案，大眾不遠百里來過的這個鬼節已成為歡樂節了。

上巳節

再說“中元節”。農曆七月十五的中元節是陰間最大的鬼節。中元節在中國各地的日期略有不同，有的地方定七月十四為這個鬼節，有的地方定七月十五為這個鬼節，相差一天，抑或可理解為連續兩天。上祖傳下，每年從農曆七月一日起，“地鬼之王”閻王爺就下令開啟地獄之門，讓那些被打入十八層地獄終年受苦受難受禁錮的冤鬼們走出地面，哭訴的哭訴、吶喊的吶喊、伸冤的伸冤、復仇的復仇。所以有先人稱農曆七月為鬼月。信徒們則視農曆七月為不吉月份,既不敢開張新店，也不敢搬家砌灶，更不敢嫁夫娶妻。由是，每年農曆七月十四/十五日，人們在這天晚上準備好三五樣佳餚，或全豬全羊，或全雞全鴨，備齊酒水、面飯、瓜果、金銀、衣紙之類的東東做祭品，認真祭鬼，馬虎不得。

中元節

回想一下，過往我們在農曆七月十四/十五日這兩天路過大街小巷時也多有看到這種景象：有人默不作聲地蹲在十字路口點明火、祭冤鬼。現如今，中國的東南沿海一帶有財有權的話事者，更將中元節辦得煞有介事——這個鬼節的前一天就先在街口村前搭起法師座和施孤臺，供“超度地獄”鬼魂的“地藏王菩薩”，地上還供著一盤盤面制桃子、大米;還有，在施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡，每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗;鬼節當日，舉行“放焰口儀式”，樂隊吹奏廟堂音樂，法師敲鐘點香並帶領眾僧誦唸各種咒語，然後將一盤盤面桃子和白大米撒向四方，如此反覆三次，謂之(向鬼們)“施食”。

寒衣節

最後說下元節（寒衣節）。農曆十月十五的下元節在中國各地的日期也有不同，有的地方定十月七年級為鬼節，有的地方定十月十五為鬼節，相差一旬。下元節來自“有錢能使鬼推磨”的故事，太假，不復述了。說怎麼過，農曆的十月是冬天的第一個月，氣候日漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭鬼時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭鬼時，人們把冥衣焚化，叫做“送寒衣”。近年來，這祭作有了些變化，信徒們不再燒寒衣了，而是“燒包袱”——把冥紙封在一個紙袋裡，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼。封包袱者認為，冥間和陽間一樣，有錢就可以買到東西——“有錢能使鬼推磨”。於是，印冥紙的商人覓得發機，遂將冥紙分印為陰幣、港紙、美元不等，供信鬼的人們大把地買、大把地燒。我朋友當中很多人都是這樣“燒錢”過這個節的。