日曆是什麼時候開始有的 日曆是哪一年開始有的

導語：日曆是我們計算時間的一種工具，每一本日曆都會一段厚厚的時間。那麼在以前，日曆是什麼時候開始有的呢？今天我們就來看看關於日曆是哪一年開始有的的相關介紹。最早的日曆其實是一頁甲骨歷，是可在甲骨上對的。

日曆

日曆是什麼時候開始有的

我國始有曆法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的知曆法已具有相當的水平，這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實物，這頁甲骨歷也就叫日曆。

真正的日曆產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經使用皇曆。最七年級天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。如今通行的日曆，不管是紙質出版物還是手機應用、電子檯曆，通常都會載有公曆、農曆和干支歷這三種曆法。　　日曆從古到今，有三種說法：1.曆書之類。2.今指記有年﹑月﹑日﹑星期﹑節氣﹑紀念日等的本子﹐一年一本﹐每日一頁﹐逐日揭去。有掛在牆上的﹐也有擺在桌上的。3.史官按日記載朝政事務的冊子，是史官纂修國史的依據。月曆常會配以影象作為裝飾，月份牌就是月曆的其中一種裝飾畫。

掛曆和檯曆就是由日曆發展來的，但是這不過近百年的歷史。至於日曆從何時出現的，誰也說不清，只是據史料記載，大約在1100年前唐順宗永貞元年，皇宮中已經在使用日曆了。當時的日曆又稱皇曆，不僅記錄著日期，而且是編修國史的重要資料。那時候的日曆把一年分為12冊，按每月的天數來確定每冊的頁數，並將月份和日期寫在每一頁上，然後交給服侍皇帝的太監暫時保管，待太監在每日的空頁上記下皇帝的言行並在每月月終交皇帝過目，批准後，送史官存檔。

史官再將日曆的內容與朝廷，國內各地區的大事結合起來，經提煉，潤色後，記錄下來，便成為國史。以後，由於日曆給生活帶來許多方便，就逐漸地進入了不少在朝大官的家庭，經過一番變動，編製成自家的日曆。再往後，隨著日曆向大眾化，家庭化的發展，人們也就把曆書上的干支月令，節氣及黃道吉日都印在日曆上，並留下供記事用的的大片空白。

　　中國曆法

　中國曆法

在世界上中國是最早發明曆法的國家之一，它的出現對中國經濟，文化的發展有一定的影響。農曆，中國傳統曆法之一，也被稱為"陰曆"、"殷歷"、"古歷"、"黃曆"、"夏曆"和"舊曆"等。農曆屬於陰陽曆並用，一方面以月球繞地球執行一週為一"月"，平均月長度等於"朔望月"，這一點與陰曆原則相同，所以也叫"陰曆"；另一方面設定"閏月"以使每年的平均長度儘可能接近迴歸年，同時設定二十四節氣以反映季節的變化特徵，因此農曆集陰、陽兩歷的特點於一身，也被稱為"陰陽曆"。至今幾乎全世界所有華人以及朝鮮半島和越南等國家，仍舊使用農曆推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。

關於曆法的傳說

相傳，在很久以前，有個名字叫萬年的青年，有一天，他上山砍柴的時候，因為太陽晒得太熱，坐在樹蔭下休息。突然，地上樹影的移動啟發了他。回家之後，他就用了幾天幾夜設計出一個測日影計天時的晷儀。可是，當天陰有雨或有霧的時候，就會因為沒有太陽，而影響了測量。後來，山崖上的滴泉引起了他的興趣，他又動手做了一個五層漏壺。天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

當時的國君叫祖乙，天氣的不測，也使他很苦惱。萬年聽說後，忍不住就帶著日晷和漏壺去見國君，對祖乙講了日月執行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，覺得很有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭。祖乙對萬年說：「希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，建立曆法，為天下的黎民百姓造福。」

冬去春來，年復一年。後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆。當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為「萬年曆」，封萬年為日月壽星。

月

人類根據太陽，月球及地球運轉的週期制定了年、月、日，和順應大自然與四季的春夏秋冬的法則，從而形成了曆法。中國古代的歷法有三種，陽曆，陰曆和陰陽合曆。陽曆也叫太陽曆；陰曆也叫太陰曆，月亮歷；陰陽合曆，也就是俗稱的農曆。其中的陰陽合曆一直沿到今天。為甚麼農曆可以沿用到今天呢？

在今天看來，當時曆法的產生，是中國古人為了掌握農務的時候（簡稱農時），長期觀察天文執行的結果。中國的農曆之所以被稱為陰陽合曆，是因為它不僅有陽曆的成份，又有陰曆的成份。它把太陽和月亮的執行規則合為一體，作出了兩者對農業影響的終結，所以中國的農曆比純粹的陰曆或西方普遍利用的陽曆實用方便。農曆是中國傳統文化的代表之一，它的準確巧妙，常常被中國人視為驕傲。