二月二龍抬頭的風俗 龍抬頭的風俗有哪些

導語：農曆的二月二日是龍抬頭的日子，最八年級月二這天嚴格說起來並不是一個節日，而是民間流傳的民俗，後來隨著我們的慶祝，二月二這天也是我們的傳統節日之一叫做春龍節。那麼龍抬頭的風俗有哪些呢？下面來看看二月二龍抬頭的風俗。

二月二龍抬頭的風俗 龍抬頭的風俗有哪些

二月八年級龍抬頭

剃頭

北京等北方地區將二月八年級理髮稱為“剃龍頭”。這些地方流傳一種習俗，正月不能理髮，否則會給舅舅帶來致命的災禍。有俗諺說：“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”所以人們紛紛趕在“龍抬頭”這天理髮，相信這樣會使人鴻運當頭，福星高照。“二月二，龍抬頭，大人孩子要剃頭。”二月二剃頭是許多地方的習俗，直到今天，每年的二月二這天理髮店裡還是人滿為患。之所以選擇這天剃頭。

一方面民俗日“正月裡不剃頭，剃頭死舅”，經過一個多月的時間，頭髮已經長長了；另一方面是民間一直有“理髮去舊”的說法，二月二又是龍抬頭日，這天剃頭、理髮能帶來一年的好運。內蒙古歸綏、河南僵師都將此日剃頭稱作“剃龍頭”。

吃龍頭

二月二龍抬頭的日子裡和以前一樣也是講究吃喝的尤其要吃豬頭，稱為龍頭。但在民國時已不大聽見有人吃龍牙、龍發、龍麟了，而且有的地方還稍有變更，要添用些洋醬油或西紅柿汁之類的新東西，使之洋化，倒也算是時代特色了。這一天農家以菜作團稱“食龍蛋”，用面作湯餅稱“食龍鬚”。此日女子也是忌針的，恐怕刺傷了龍目。

　串龍尾

在黑龍江鐵嶺地區，二月二這天，主婦們要剪長約一、二寸的箭桿兒若干，以紅絲串之，每段箭桿兒間夾彩色圓布或紅紙兩片，串成長短不一的鏈條，呼為“串龍尾”。 龍尾頂部綴以銅錢，頭上尾下，懸掛屋門院門和房樑上，以示青龍準備昇天騰雲。 又盤龍尾於櫃箱或炕蓆下，說是能招祥納福，財物滿盈，不遭蟲蛀。 當地的滿族婦女，串龍尾用山房草，亦稱“苫房草”。 除其敗皮枯葉，亦剪寸長骨節，以五彩線串制橢圓形蓋簾為龍頭，草節間串布片為龍身，再剪綵布穗為龍尾。 如此一大一小，大者示龍，小者謂蛇，於二月二日晨起，戴於小兒衣襟，謂可辟邪，打雷下雨不受驚嚇。

龍抬頭

薰蟲

在這一天為了能驅除家裡的娛蟻等物，母親們還會念叨一些歌謠：“二月二，照房樑，蠍子、娛蛤無處藏。”其效果當然不能如其所願了，只是表達了人們的一種渴望罷了。與此相似的是擊坑的習俗。俗語說：“二月二日打炕沿，蠍子納蜒不見面，二月二日打炕頭，蠍子燦蜒全不留。”另外在這一天還有“薰蟲”和“引龍回”的俗例。

“薰蟲”可不是真的去薰什麼蟲子，而是把七年級祭祖的餅子油炸一下吃掉，這稱為薰蟲。“引龍回”卻不是吃東西了，而是用灰從門外撒到屋內的廚房，並繞水缸一週，或者筋門外撒到寢室繞床一週，據說這樣能避百蟲。在北京這一天還是土地爺的生日，所以各個土地廟都是香火旺盛，一些人會放花盒來酬神的。

引錢龍

山東一帶二月二這天用灶煙在地上畫一條龍，俗稱“引錢龍”。引龍有兩種目的：一是請龍回來，興雲播雨，祈求農業豐收；二是龍為百蟲之神，龍來了百蟲就躲起來，這對人體健康、農作物生長都是有益的。江蘇南通白天用麵粉製作壽桃、五畜，蒸熟後插上竹籤，晚上再把它們插到墳地、田間，認為這是供奉百蟲之神和祭祀祖先的食品，祈求祖先驅趕蟲災，也希望百蟲之神不要危害莊稼。

“引錢龍”，也有的地方管這種風俗叫做“領龍”。 二月七年級日落前，家家都擔水，將水缸蓄滿。 第二天黎明，家主起床忌言，以灶膛灰撒灰線，經水缸周圍，至門外，到井堰，繞井一週，在井堰撒灰或黃土，口中默禱：“青龍去，黃龍來。”引至水缸後，將餘灰撒至居室炕沿下，說是能防老鼠打洞。 因為龍可以保佑年內風調雨順，五穀豐收，所以這天清晨，村民爭先恐後擔水引龍，認為誰家先把龍引到家，誰家莊稼就長得好。

二月二龍抬頭

引龍回

流行於北京、山東等地。農曆二月八年級家家戶戶以水井為起點開始拋撒石灰，以屋內牆根灶腳為終點，石灰線看起來好像彎彎曲曲的龍蜿蜒人室，預示吉祥發財。也有的人家直接從門外散播石灰進屋。《析津志輯佚》記載：“二月二日，謂之龍抬頭。五更時，各家以石灰於井畔周圍摻引白道，直人家中房內，男子婦人不用掃地，恐驚了龍眼睛。”明代沈榜《宛署雜記·民風一》也說，在“龍抬頭”日，“鄉民用灰自門外委蛇布人宅廚，旋繞水缸，呼為‘引龍回”。

敲財

山東濟寧二月二有敲財的習俗。這天吃過晚飯，各家孩子拿出事先準備好的小木棍，去敲門枕、門框，或其他的物件，邊敲邊唱：“二月二，敲門枕，金子銀子往家滾。二月二，敲門框，金子銀子往家扛。”有時各家的孩子會跑到衚衕或大街上比賽，看誰敲得、唱得花樣多。

　避蟲毒

在晉南一帶，這天煮蔓著湯，將湯灑到牆角牆縫裡，叫禁百蟲。有的是用紙剪一個葫蘆，葫蘆上面畫上蛇、蠍、蜈蚣、蛤蟆、蜘蛛等五毒，貼到牆壁或門上，叫避百蟲。交城、文水一帶是用紅紙畫剪刀和錐子貼到門上，叫斬百蟲。想了解更多龍抬頭的節日資訊，請點選》》》》二月二龍抬頭