察舉制徵辟制區別 察舉制和徵召制

察舉即選舉，是一種由下而上推選人才的制度。而徵辟制是一種自上而下的選拔官吏制度。察舉制確立時間是漢武帝元光元年（公元前134年）。它的主要特徵是由地方長官在轄區內隨時考察、選取人才並推薦給上級或中央，經過試用考核再任命官職。

察舉制主要是依靠中央的三公九卿、郡守、列侯以及地方上的高階官員,從平民或低階官吏當中按照一定的標準選拔在道德、品行、才能方面符合當時統治階級需要的人才入朝為官。“選”的物件為沒有官職的讀書人，“拔”的物件是下級官吏。按規定，他們都必須是品德高尚、學識才幹出眾的人。由下而上推舉官吏的辦法，在秦代已有，但作為完整選士制度的“察舉制”，則是在西漢時期才開始確立。漢高祖劉邦（公元前206年—前195年在位）雖是“馬上得天下”（靠打仗而奪天下）的，卻深明不能以“馬上治天下”（治國不能靠武力）的道理。所以高祖在十一年（公元前196年）下詔求賢，輔佐帝業。

漢文帝（公元前179年—前157年在位）在即位第二年就下詔，說：“天下治亂，在予（自己）一人，舉賢良方正，能直言極諫者，以匡朕之不逮。”這便是察舉制度的開始。文帝十五年（公元前165年）又下詔，舉賢良能直言極諫，“對策者百人，唯（晁）錯為高第”。這裡說明當時不但有了考試（對策），而且還有等第區別，顯示此時察舉制度已趨成熟。

漢武帝建元元年（公元前140年）下詔舉士，規定非治儒術者不取，董仲舒取為上第。這正標誌著察舉制度的完備與正式確立。這時候，漢朝的統治者已從初期的與民休息、清靜無為，轉為積極進取，確立以儒家思想為指導原則，並以法治繩之，達到了學術思想、政治體制、知識分子三位一體的結合，使中央集權制有了進一步的發展。