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古代讓官員回家洗澡的假期叫什麼 讓古代官員們回家洗澡的假期名

古代讓官員回家洗澡的假期叫什麼 讓古代官員們回家洗澡的假期名

導語:古代官員上班是有一些福利的,如可享用一頓或者多頓的工作餐、享有回家洗澡的假期等等。那麼,大家知道古代讓官員回家洗澡的假期叫什麼?讓古代官員們回家洗澡的假期名是什麼?下面小編和大家分享一下,希望可以幫助到有需要的朋友。

 古代讓官員回家洗澡的假期叫什麼

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  古代官員

叫休沐。

“三日一洗頭,五日一沐浴”的洗澡觀念早在我們國家的先秦時期就有了,到了漢代官員們有專門的洗澡假期叫做“休沐”,也就是說官員們工作5天以後可以有一天的休假專門用來洗澡。所以我國古代讓官員回家洗澡的假期叫什休。

先秦沐浴禮儀的形成並臻完備,正是沐浴深入到社會、深入到生活的方方面面的總結,作為定製為世人所遵循,這在世界沐浴史上也是獨一無二的,注重沐浴也是中國人的古老傳統。

沐浴的歷史發展:

我國沐浴歷史悠久,早在3000多年前的殷商時代,甲骨文中就有沐浴的記載。《周禮》中也有“王之寢中有浴室”的記載。到春秋時期,我國人民已開始使用專門的裝置來洗澡了。南朝梁簡文帝蕭綱曾著有《沐浴經》三卷,這是我國至今發現的最早研究洗澡的專著。

據史書記載,公元334年,東晉石虎在鄴城蓋了“龍溫池”,這是我國較早的大型私人浴室。西安臨潼聞名中外的溫泉浴室“華清池”,則建於唐代。

到了宋代,隨著商業的繁榮,營業性的公共浴室應運而生。至16世紀,我國的公共浴室就相當普遍了。

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  官員

休沐的出處

《漢書·霍光傳》:“光時休沐出,桀輒入,代光決事。”

北魏 楊炫之 《洛陽伽藍記·寶光寺》:“京邑士子,至於良辰美日,休沐告歸,徵友命朋,來遊此寺。”

《初學記》卷二十:“休假亦曰休沐。《漢律》:‘吏五日得一下沐。’言休息以洗沐也。”

唐 韋應物 《還闕首途,寄精舍親友》:“休沐日雲滿,衝然將罷觀。嚴車候門側,晨起正朝冠。”

唐 楊師道 《春朝閒步》:“休沐乘閒豫,清晨步北林。池塘藉芳草,蘭芷襲幽衿。”

宋 范成大 《次韻韓無咎右司上巳泛湖》:“休沐辰良不待晴,徑稱閒客此閒行。”

清 錢謙益 《南征吟小引》:“已而,(袁可立子)休沐里居,扞禦孤城,搘拄強寇。”

鄭觀應 《議院》:“惟禮拜日得告休沐,餘日悉開院議事。”

郁達夫 《偕吳秋山遊鼓山》詩:“休沐同登屴崱峰,扶搖直上乘摶風。”

秦漢時,已形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習慣。以至於官府每五天給的一天假,也被稱為“休沐”。

《海錄碎事·臣職·官僚》記載:“漢律,五日一賜休沐,得以歸休沐出謁。”這也就是“休沐”一說的來歷

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  官員圖片

古代休假制度的變遷

我國休假制度的產生最早可追溯到先秦時期,先秦對於官員的休假制度做出了一些規定,到了漢代,這些規定被進一步完善,休假制度也逐漸走向正規化。漢代規定,無論官員的官職大或小,每隔五日都可以返回家中洗沐一次。洗沐的日子就是休息的日子,這種洗沐休息的規定對唐宋時期的休假制度產生了很大影響。

魏晉南北朝時期是古代休假制度的轉型期,既延續了秦漢的休假制度,又奠定了唐朝休假制度形成的基礎。這一時期的休假制度分為法定休假和臨時休假,出現了法制化趨勢,官員如果在辦公時間有其他事情要處理,就必須向上級提出申請,待上級批准後才能處理自己的事情。

唐代的休假制度在型別和方式上出現了新的特徵,這一時期是古代休假制度的發展期。唐代的休假,有節日假和旬休假,“旬休”是指每十日一休,是漢代每五日一休的延續發展。

宋代的休假制度以承襲前代為基礎,並隨著社會發展、政治變動不斷演變。宋太祖和宋太宗奠定了宋代休假制度的整體基調,宋真宗和宋仁宗是宋代休假制度的發展高峰期,這一時期的休假制度根據社會發展需要不斷調整,削減不符合社會生活的節日,增設新的節假日。不僅如此,這一時期還對節假日和特殊假做了明確具體規定,並設祠部專門管轄。

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