華歆與王朗文言文的解釋 華歆與王朗原文及翻譯

華歆王朗一起坐船逃難，有一個人想搭他們的船一起避難，華歆立刻表示為難。王朗說：“幸好船還寬敞，怎麼不行呢？”後來賊兵追上來了，王朗想要丟下搭船的人。華歆說：“最初我對帶不帶他表示猶豫，正是考慮到這個情況。既然已經接受了他的請求，怎麼能夠因為情況緊迫就把人家拋棄了呢？”於是繼續帶著那人一起逃跑。世人便根據這件事來評定華歆王朗的品行優劣。《乘船》告訴我們：一個人要對自己說的話負責任，答應別人的請求就要負責到底，不能失信於人。

《世說新語·乘船》原文

華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

世說新語介紹

《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫（一說劉義慶組織門客編寫）的文言志人小說集，是魏晉軼事小說的集大成之作，是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作。《世說新語》依內容可分為“德行”“言語”“政事”“文學”“方正”等三十六類（先分上，中，下三卷），每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不是都符合史實。